故乡》结尾的症候式处理

／孙文辉

作 者：孙文辉，浙江省慈溪市慈溪中学教师。

正像鲁迅先生的其他许多作品一样，《故乡》的结尾照例讲到了“希望”：

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

但凡读过《故乡》的人对这段据说有着画龙点睛功能的议论绝不会陌生，在讲解《故乡》的时候，老师们更是将它作为收束整堂课的绝好素材。譬如：

老师：鲁迅先生最后把“希望”比做“路”，说明了一个怎样的道理？

预设：空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是人走出来的，希望要经过努力才能实现。这个比喻充分表达了“我”追求新生活的坚定信念。

有的老师甚至觉得还不过瘾，干脆另辟蹊径，抛出一个貌似更富思维冲击力的话题：其实地上本来就有路，走的人多了，也便没了路──尤其没有自己的路。据说，这一思维逆转强烈地冲击了学生们的既定理解模式，激发出了新的思想火花：人要善于开拓创新，过一种个性化、创造性的生活。

如果鲁迅先生泉下有知，真不敢想象对此他将作何反应。鲁迅当年旗帜鲜明地反对把自己的作品选入中学教科书，主要是考虑到人生阅历相对阙如的中学生难以充分理解他那些悖论式的表述，从而“教错了青年”，恐怕不会料到现今的一些语文老师竟会把他的作品如此简化，确定化，心灵鸡汤化，甚至取之为“脑筋急转弯”的背景材料。不幸的是，人们已经越来越不习惯鲁迅那“拗味”十足的独特表述了，常常为了教学的方便，把鲁迅作品的言语直接过滤为规范、确定的日常习语，然后从中求取各种烂熟的思想意义。……