中国诗文评“以意为主”说渊源考辨

2011-01-13 03:46:04李国辉
台州学院学报 2011年2期
关键词:理论

李国辉

(台州学院人文学院,浙江 临海 317000)

中国诗文评“以意为主”说渊源考辨

李国辉

(台州学院人文学院,浙江 临海 317000)

“以意为主”说是中国诗文评一个影响大、渊源早的理论,但自宋代以迄于今,人们对它的渊源问题一直存有误会。有人将“以意为主”说归之于曹丕,有人将其归为金代诗论家,也有人将其归为范晔和杜牧。本文联系书画理论,认为杜牧的“以意为主”说祖述卫夫人、王羲之的书论,而范晔的“以意为主”说则上承庄子和王弼等人的哲学理论。书论和哲学理论构成了“以意为主”说的两类渊源。

以意为主;中国诗文评;范晔;杜牧;王羲之;渊源;考辨

一、“以意为主”说概述

“以X为主”说是中国诗文评非常常见的一种话语模式,曹丕提出“文以气为主”说,宋人魏泰倡导“诗主优柔感讽”说,黄庭坚开辟“以理为主”说,王国维主张“诗以境界为上”说。在这些诗歌观念中,“以意为主”说是一个影响大、渊源早的理论。

诗如马,意如善驭者,折旋操纵,先后疾徐,随意所之,无所不可,此意之妙也。又如将之用兵,或攻或战,或屯或守,或出奇以取胜,或不战以收功,虽百万之众,多多益办,而敌人莫能窥其神,此意之妙也。[2]59

王夫之的立意观,多有与黄子肃相一致者。如黄子肃言以意为主,意犹用兵之将,而王夫之亦作如是观:

无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合。李、杜所以称大家者,无意之诗,十不得一二也。烟云泉石,花鸟苔林,金铺锦帐,寓意则灵。若齐、梁绮语,宋人抟合成句之出处,役心向彼掇索,而不恤己情之所自发,此之谓小家数,总在圈缋中求活计也。……

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