论新中国初期马克思主义大众化在乡村的实践

谢迪斌

农民在中国革命与建设中具有重要作用。用马克思主义理论教育、武装农民，是将农民动员到革命与建设进程中来的重要前提。因此，马克思主义大众化的重点在乡村，马克思主义大众化的重要对象是农民。新中国成立初期，中国共产党人在推进马克思主义乡村大众化方面做了大量工作，取得了显著的成效，积累了成功的经验。研究这一历史进程，探讨其内在规律，对于当代马克思主义大众化的推进和农村精神文明建设，有着重要的理论意义和现实价值。

一、马克思主义乡村大众化的内容选择

产生于西方以工业社会为基础的马克思主义，同中国传统农业社会的观念形态和价值体系有着较大区别，无论其内在的理论内容还是外在的表达方式，都与中国乡村社会的传统文化有着较强的异质性。正因为考虑到这种异质性，中国共产党根据乡村社会的实际状况，结合当时乡村社会改造的实际需要，对马克思主义在乡村社会传播的内容进行了研究，精选马克思主义理论体系中与中国乡村社会联系密切的实用和通俗部分进行重点传播。

（一）以无神论为基础的自然观

对农民进行唯物主义的自然观教育，是毛泽东乡村社会改造理论的重要组成部分，早在大革命时期，毛泽东就在《湖南农民运动考察报告》中，对农村占主导地位的唯心主义自然观进行了批判：“由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称之为鬼神系统（神权）。……