虚心体察下情 善待人民陈情 务实解决民难为政通下情当抓三点

■ 杨厚波

虚心体察下情 善待人民陈情 务实解决民难为政通下情当抓三点

■ 杨厚波

“为政，通下情为急”，语出明代《薛子论道》，意指为政治国，最急迫的是体察民情。这一千古名训，被历代推崇为治国兴邦准则。十六届四中全会要求：“建立社会舆情汇集和分析机制，畅通社情民意反映渠道。”《居官必览》警示：“天下大虑，惟下情不通为可虑。”能否“通下情”，决定着一个政党的生死存亡。当前下情不通已直逼执政底线。人民网对全国7111人调查显示，认为“下情不通”的高达96.8%。为政通下情，当抓三点。

虚心体察下情。“虚则生明，不虚则蔽”。人民是力量和智慧的源泉。惟有虚心体察，才能“民隐上通”，“观风俗，知得失，治天下”。唐太宗“反复研寻”下情， 造就贞观盛世。唐玄宗傲漠下情，引发“安史之乱”。十七届四中全会要求“虚心向群众学习”。《居官日省录》云：“官府政事繁多，下情阻隔，全在虚心体察。”当前一些为政者刚愎自傲，阻隔下情，导致“盲人骑瞎马，夜半临深池”。正如康有为所言：“上体太尊下情不达”、“ 太尊则易蔽，易蔽则奸生”，故力举“纡尊降贵”。

虚心体察下情，就要放下架子，躬身下访。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。下情不在官衙和吃喝餐桌上，而在田间棚区和投诉群众的泪水里。到村寨篱落、穷乡下邑，遍访渔樵耕读，才能“周知民隐”。何谓知州、知县？《州县事宜》释：必对一州一县的风土人情、物产生计、民生疾苦等，“知之周悉，而后处之始当”。《官箴书集成》云：若深居简出，高坐衙署，于一切物理民情，茫然无知，判然隔绝。……