王维诗歌英译本译文外的文化操纵发微

靳 乾

(河北师范大学外国语学院,河北石家庄050000)

王维诗歌英译本译文外的文化操纵发微

靳 乾

(河北师范大学外国语学院,河北石家庄050000)

在翻译的“文化转向”背景下,根据文化操纵学派的理论,采用描述性翻译研究方法,对王维4个英译本译文外的文化操纵表现形式——选材、序言、注释等进行分析,考证不同的社会文化背景、意识形态和诗学观点对译著的影响,以及对读者理解范畴的功用,以探求在翻译过程中折射出的文化关系和译文的历史地位。

文化操纵;王维;译文外

传统意义上的翻译是语言与语言文字之间封闭的转换过程。此论断随着全球化的发展已被突破,同时也映衬了1992年巴斯内特和勒菲弗尔的论文集《翻译、历史及文化》所掀起的翻译“文化转向”的变革。他们指出,“翻译的操作单位既不是单词,也不是文本,而是文化”[1]12。英国翻译理论家赫尔曼斯1985年主编的《文学的操纵》为此铺平了道路,它指出:“从译语文学的角度看,翻译意味着为了某一种目的对原文进行某种程度的操纵。”[2]11也就是说,翻译是对文学文本的操纵,是译者选择立场、翻译策略的结果;翻译本身“从作者转向读者,从原语文化转向译入语文化”[1]17,具有“译语文化对文学翻译文化的利用性质”[3]15。

中国古典诗歌的巅峰——唐诗,在国内外译界占据长盛不衰的地位。其中,王维的诗作因其情景交融、诗境蕴涵清远,对读者有着恒久的魅力,成为被翻译出版最多的中国诗人之一。以往对于王维的论文大多都是把眼光聚焦在译文上,或在译文之间做纵向对比,或看译文与原文之间的横向差别。……