李白与中国诗学自然观的确立

2011-03-31 02:16:28刘勉
长江大学学报(社会科学版) 2011年1期

刘 勉

(长江大学文学院,湖北荆州434023)

李白与中国诗学自然观的确立

刘 勉

(长江大学文学院,湖北荆州434023)

中国诗学自然观念虽滥觞于齐梁时期,却因对陶渊明自然诗风的忽略或评价不高,并未发掘其应有的真正内涵,在理论观念和文学之间造成历史错位。而李白不仅在人生态度方面,而且在艺术实践方面,都自觉秉承道家的自然哲学观念。他倡导“清真”自然的审美理念,实为中国诗学自然观确立之贡献最巨者。李白诗学自然观的形成,与开、天时期道家(道教)思想盛行有着密切的关系,也与同时而稍前的书学“自然至上”的理念颇有姻缘。

李白;中国诗学;自然观;确立

中国诗学自然观念的确立,从文学史看,陶渊明其人其诗无疑是其赖以生成的第一块基石,但是,学界普遍认为古代对陶诗自然精神及其美感特质的理论透视和自觉认同却是在宋代。刘勰、钟嵘在自己的著作中都曾标榜自然观念,刘勰认为“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然”(《明诗》),钟嵘更是极力主张“自然英旨”(《诗品序》),可是面对陶诗,《文心雕龙》不置一词,《诗品》仅列之中品,都没有视陶诗为自己自然观念的理想范型。以今天的眼光看,齐梁时期的自然观念和陶渊明的自然之诗,实在是一种理论和文学的历史错位。

到了唐代,情况就有所不同了。我个人并不完全赞成宋代以来流行的一种看法,即认为唐代王维、孟浩然、韦应物等效仿陶渊明隐逸诗风的诗人才是诗学自然观的真正实践者。……

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