论上巳节俗的文化内蕴

周 卫

(宣城职业技术学院 旅游商贸系,安徽 宣城 242000)

论上巳节俗的文化内蕴

周 卫

(宣城职业技术学院 旅游商贸系,安徽 宣城 242000)

古老美丽的上巳节集亲水节、情人节、求子节、诗歌节、书法节于一身,丰富的节俗活动雅俗共赏,普适性极强,其中蕴含着深厚的文化内涵。万物有灵观和自然崇拜是其思想基础,生命自由的精神为其文化内核。

上巳节;节俗;文化内蕴

自汉以后,上巳节俗活动内容发生了很大变化,魏晋时曲水流觞成为上巳日的主要活动,上巳由最初的祓禊和会男女等民间活动,发展为由达官贵人或文人骚客参与的诗的盛会。曲水流觞这种风雅习俗见于著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》。三月三兰亭集会是一个群贤聚会的活动,并且经文人骚客的艺术化再现,赋予了更浪漫的情调。自此,上巳节兰草芬芳,羽觞流光,书香弥漫,雅韵绵长。曲水流觞,游宴吟诗,挥毫泼墨,一段兰亭逸事,使得上巳节具有了诗歌节、书法节的文化意蕴。

上巳节临水祓禊、兰汤沐浴、流枣浮卵、会男女等节俗体现了人们对水的生命力、生殖力和生长力的崇拜,是原始的水文化和石生、卵生等生殖思想的综合反映。随着实践经验的丰富和智力水平的不断提高,人类对于神灵、自然的崇拜渐次淡漠,对于自身能力的信心与日俱增,以神为本的文化便逐渐向以人为本的文化过渡。魏晋时代是人性张扬和审美勃兴的时代,上巳节的娱乐性增强,人们对祓除活动也不再像原先那样保持一种神圣庄重的态度。……