浅论《易经》执政为民思想

孟明明

(郑州大学 公共管理学院,河南 郑州 450001)

浅论《易经》执政为民思想

孟明明

(郑州大学 公共管理学院,河南 郑州 450001)

《周易》作为古代文化典籍,被誉为群经之首,智慧之源,蕴含着丰富的修德养民、谦恭待民、廉政为民、诚信对民的思想。探究其思想,可以为当今管理者提供借鉴。

易经;谦虚;廉政;诚信

一、修德养民

《尚书》曰:“德为善政,政在养民。”《易·井》:“改邑不改井,无丧无得。往来井井。”井卦将井人格化,通过对水井养人美德的描述,指出执政者应当修养自身、惠物无穷的道理。古时人们从井中取水而不需要支付任何费用,井便被赋予无私奉献的精神;古代的村落虽然可能变迁,但是井一直在那里,不会被迁移,井又被赋予永恒、持久、稳定的含义。在现代行政管理中,管理者必须学习井的这种精神,才能真正服务于民。《易·井》:“汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。”孔颖达《周易正义》:“虽汲水已至井上,然梗出犹未离井口,而钩羸其瓶而覆之也。弃其方成之功,虽有出井之劳,而与未汲不异。喻今人行常德,须善始善终。若有初无终,则必至凶咎。”村邑变迁,井却不迁移,没有得失。来往的人们从井中取水,井是无私奉献的。但是在取水的过程中,汲水瓶快到井上却还没脱离井绳时,却被打破了,说明做事不善始善终就达不到最初的目的。因此,行政管理者要具备井的奉献精神,全心全意为人民服务,修德养民,且做到稳定恒久,在制定方针政策时,不仅要有好的初衷,更要监督好各级机关,以使其在执行过程中有效地贯彻落实,善始善终,这样才能使英明的方针政策发挥出最大的作用。……