明初诗学的复古意识及其成因

闫 霞

(武汉纺织大学 人文社科学院,湖北 武汉 430073)

明初诗学的复古意识及其成因

闫 霞

(武汉纺织大学 人文社科学院,湖北 武汉 430073)

明初诗学有着浓厚的复古意识,论诗论文尊崇前代优秀创作,创作上主张宗古。明初诗学有着如此浓厚复古意识的原因在于明初奉行的文化经典主义、台阁文风鸣盛、鸣治的价值需求以及各文学流派复古的传统与现实诉求,它们共同作用,给明初诗学打上了浓厚的复古烙印。

明初诗学;复古意识;风雅精神;台阁文风

一、明初文化经典主义及其在文学领域的反映

明初诗学的复古意识与明初带有复古意味的文化经典主义分不开。文化经典主义是一个非常重要的特点,即认为前代的某种文化模式是一种最好的模式,在社会实践中可以产生最好的社会风尚。明初推崇的是三代及周时的文化模式。当然,这有着特定的历史背景。经过元代近一个世纪的统治,中华文化胡化程度已十分严重,无论在风俗、服饰、语言上,都以胡为尚。朱元璋登基之后,一项最重要的工作就是重塑华夏文化的正统性。“自建国伊始,他就高扬以三纲五常为核心的华夏礼教,借以扭转‘胡俗’,复‘中国先王之旧制’,创造直追三代的面貌,藉此区别于元朝,以显示明朝中华正统的地位。”[1](P59)比如在服饰及语言上,洪武元年下诏复衣冠如唐制,辫发椎髻、胡服、胡语、胡姓,一切禁止。在复先王之旧制上,主要是复先王之礼治,以期能度越汉唐,直追三代。……