以交际语境顺应视阈剖析语用失误*

张耘

(常州纺织服装职业技术学院，江苏常州213164)

语用失误是异文化冲突的常见现象，也是导致跨文化交际故障的重要根源。语言顺应论从本质上揭示了语言使用的重要特征：动态的选择—顺应。以Verschueren的顺应理论下的交际语境顺应理论为指导，就跨文化交际过程中经常出现的语用失误的问题进行阐释，并提出成功的跨文化交际应该是交际双方彼此对对方交际语境的顺应。

一、引言

美国语言学家Edward Sapir指出：“语言不能脱离文化而存在，不能脱离社会继续下来的各种做法与信念，这些做法与信念的总和决定了我们生活的性质”。文化的形成和维系在很大程度上要依靠人们使用语言来组织社会合作的能力。胡文仲对跨文化交际(Intercultural Communication)下了一个非常简明的定义：具有不同文化背景的人从事交际的过程就是跨文化交际。跨文化言语交际指交际一方或双方使用非母语进行的言语交际。［1］我们在使用英语(目的语target language)的过程中往往会受到汉语(母语或称源发语source language)以及汉文化的影响，形成一种既不是源发语，也不完全是目的语的所谓中介(inter-language)，或称语际语言。因此，在跨文化交际中，由于一方(或双方)对另一方的社会文化传统缺乏了解，交际双方各持不同的文化观点参与跨文化交流，从自己的文化角度去揣摩其他文化背景，结果两种文化观念不能相互融合，于是产生文化冲突，出现不恰当的言行，这就是跨文化语用失误。［2］

英国语言学家Jenny Thomas在评论语用失误的严重性时指出：“语法错误可能使人不愉快，或影响交际，但至少在规则上，它们是一清二楚的，听话人会立即感觉到它的存在，而且一旦意识到说话人的语法较弱，对其是容忍的。……