道家养生思想在《黄帝内经》中的体现

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(鹤壁职业技术学院，河南 鹤壁 458030)

中医学是我国优秀传统文化中的瑰宝，历经数千年而不衰，其与传统文化一脉相承、水乳交融，尤其是中医学中的养生思想深受道家思想的影响，在《黄帝内经》中得到了充分的体现[1-5]。

1 崇阴思想

道家强调阴柔的归藏包容功能，贵柔尊阴，以“无”为宇宙万物之本原，称为“道”。无为有之先，道为气之源。道家认为“天下万物生于有，有生于无”，(《道德经·四十章》)“夫无形者，物之大祖也。”(《淮南子·原道训》)无属阴有属阳，道属阴气属阳。道家以“隐显”论阴阳：藏于内或无形不可见的属阴，显于外或有形可见的属阳。并认为阴在阳之先，阴为本而阳为末，阴阳交感而万物化生，故曰“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉。”(《庄子·田子方》)

道家的崇阴思想，对中医学的养生理论和方法的构建起了重要的作用。中医认为，人若能保住自身的阴气，也就保证了长寿，故曰“阴精所奉其人寿。”(《素问·五常政大论》)随着年龄的增加，人体的阳气逐步减少，所以说“年四十，而阴气自半也”,(《素问·阴阳应象大论》)因此要时时注意保养体内之阴气，尤其是中老年人。阴气主抑制、敛藏，阴气内守，则精藏于体内，即 “阴者，藏精而起亟也。”(《素问·生气通天论》)精藏于体内而不外泄，则能化气生神，气足神安则身体康健，邪不可干，即《素问·上古天真论》所谓“积精全神”，亦即《素问·评热病论》所谓“邪之所凑，其气必虚。阴虚者，阳必凑之”。

2 清净养神思想

清净养神是指精神情志应保持恬淡宁静的状态。……