杰姆逊文本/文化阐释的目标:意识形态与乌托邦

2011-03-31 17:00:57董亦佳
东岳论丛 2011年7期
关键词:文本文化

董亦佳

(山东财政学院,山东济南250014;山东大学历史文化学院,山东济南250100)

杰姆逊文本/文化阐释的目标:意识形态与乌托邦

董亦佳

(山东财政学院,山东济南250014;山东大学历史文化学院,山东济南250100)

文本/文化阐释是一种表意的实践活动,阐释的意义在于揭示文本/文化中蕴含的价值和意义,更好地理解社会和文化的发展。因此,杰姆逊指出文本/文化阐释不能仅满足于马克思主义的“否定的解释学”的祛伪和非神秘化功能,同时,文化文本要投射出与意识形态相伴其生的“肯定的解释学”,即恢复和动员起人类的集体力量,将个人幻想重写为人类的集体命运的乌托邦维度。杰姆逊的马克思主义文本/文化阐释的目标同时具有否定与肯定的功能。意识形态是其否定方面,乌托邦渴望是其肯定方面。这一双重视角的阐释,可以让人们更清晰地认识真实世界与异化现实的关系,找到社会扭曲的症候,实现人类对美好前景的憧憬。

杰姆逊;意识形态;乌托邦;文本阐释

在《政治无意识》这部书中杰姆逊提出要建构当代马克思主义的阐释学,阐释的目标是意识形态与乌托邦,阐释的最终主题是从必然王国向自由王国的伟大斗争。马克思主义学说为杰姆逊的理论建构提供了认识论基础,而神学解释学传统为其提供了人文科学的方法论。他的博士论文《萨特·一种风格的起源》是他从文学批评和文本分析转向马克思主义理论研究的开山之作。他对马克思主义的真正研究是始于《马克思主义与形式》。……

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