北朝婚姻述论

张菊芳

（西北师范大学 文史学院，甘肃 兰州 730070）

北朝婚姻述论

张菊芳

（西北师范大学 文史学院，甘肃 兰州 730070）

婚姻者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世，故长期以来为中国宗法社会所重视。本文从婚姻类型、婚姻风俗两个方面对北朝婚姻做了论述。婚姻类型从制度、方式和风气上进行分类；婚姻风俗从基本的“六礼”，到青庐交拜、乘马鞍、戏新婿等风俗进行论述，试图对北朝的婚姻状况有个清晰地了解。

北朝；婚姻；类型；风俗

婚姻本作“昏姻”或“昏因”。婚姻在汉语语源中可以归结为三类：“婚姻之道，谓嫁娶之礼”（《诗·郑风·丰笺》）；“壻曰昏，妻曰姻”（《礼记·经解註》）；“壻之父为姻，妇之父为婚……妇之父母、壻之父母相谓为婚姻……妇之党为婚兄弟，壻之党为姻兄弟”（《尔雅·释亲》）。总之，“婚姻者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”（《礼记·昏义》）。婚姻是关系到宗族、续嗣的大事，故长期以来为中国宗法社会所重视。所以，笔者选取婚姻类型、婚姻风俗两个方面对北朝婚姻做一粗浅的论述。

一、婚姻类型

北朝的婚姻类型，可以从婚姻制度、嫁娶方式和婚姻风气上进行分类。婚姻制度主要包括多夫多妻制、一夫一妻制、一夫多妻制和一妻多夫制。嫁娶方式，主要有掠夺婚、买卖婚、聘娶婚和收继婚。从婚姻风气上讲，北朝门第婚与财婚盛行。

（一）婚姻制度

在婚姻制度上，可将婚姻主要分为四类：多夫多妻制、一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制。其中，多夫多妻制是针对原始群婚而言，在此不做论述。