朱子自然哲学的审视与纠偏

袁名泽

(1．厦门大学人文学院，福建厦门 361005;2．玉林师范学院社科部，广西玉林 537000)

朱子自然哲学的审视与纠偏

袁名泽1，2

(1．厦门大学人文学院，福建厦门 361005;2．玉林师范学院社科部，广西玉林 537000)

朱子的自然哲学既包含“理为本，理为主，理一分殊”、“理气不离不散”的理本论和理气关系说这样一个客观唯心主义哲学体系，也包含“敬”与“静”的结合，不断的格物，力求“铢分毫析”，不断积累以致中和的认识论。这种本体论和认识论以及与此相关的科学精神对朱子本人的思维活动和中国古代哲学的发展产生了深刻的影响，对其进行合理的审视，取其精华，去其糟粕，对中国当今思想意识形态的发展仍具有非常深刻的现实意义。

朱子自然哲学;自然科学;中国古代哲学

朱熹，江西婺源人，世人尊称为朱文公，朱子。自幼喜好儒家典籍，少年时期曾从学于胡原仲、刘改中、刘彦冲三人。一生大部分时间都是从事教学和读书著述。一生为官时间只有九年，且在朝为官不足四十天，即使在为官期间，他也总以教学和读书为念。如朱熹从同安回家途中，曾不远数百里从学于罗从彦的弟子李侗，成为二程的第四传弟子。他“以程伊川见解为经，以周濂溪、张横渠、程明道及程门诸子见解为纬，在参以易经、书经、论语、大学、中庸、孟子以及佛道思想”［1］建立起自己的学术体系。全面继承二程的思想，集理学之大成，涉及自然哲学、人生哲学、政治、经济、教育、经书、宗教，号称中国的“亚里斯多德”和“康德”。……