论中国电影第四五六三代导演的价值取向

2011-04-02 06:21:03童业富武湘梅
常熟理工学院学报 2011年5期
关键词:文化

童业富,武湘梅

(湖南第一师范学院文史系,长沙 410205)

论中国电影第四五六三代导演的价值取向

童业富,武湘梅

(湖南第一师范学院文史系,长沙 410205)

1980年代以来,中国电影第四、五、六三代导演分别以诗意化、寓言化、个体化的影片风格为人所熟知。在这诸种影片风格背后隐藏的是导演在多种合力作用下的价值取向:第四代,价值取向上的保守主义倾向;第五代,交织着激进主义的保守主义倾向;第六代,由激进走向保守。

价值取向;保守主义;激进主义

1980年代以来,在主流意识形态、电影主创人员、观众以及西方他者诸多合力的谈判与交易、协商与交换、颠覆与包容的过程中,中国电影第四、五、六三代导演分别形成了诗意化、寓言化和个体化的影片风格。这诸种影片风格背后隐藏了一种怎样的价值取向呢?

让-路易·博德里在《基本电影机器的意识形态效果》一文中指出:“作为意识形态支架和工具的电影所构成的特定功能,它通过一个中心位置——无论是上帝,还是其他什么东西的位置——的幻觉式界定而构造出‘主体’。它是一种注定要获得明确的意识形态效果的机器。”[1]323作为一架这样的机器,电影的价值取向必定与意识形态紧密缠绕在一起。海登·怀特在《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》中指出,历史学家在叙述中往往通过不同的解释模式寻求不同的解释效果,他将这些不同的解释模式区分为形式论证式解释、情节化解释和意识形态蕴涵式解释,就每一种解释又区分出四种不同的言说模式;……

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