阐释学视域下《论语》中哲学词汇的零翻译
——以安乐哲英译本为例

孙际惠（湖南财政经济学院 外语系，湖南 长沙 410205）

阐释学视域下《论语》中哲学词汇的零翻译
——以安乐哲英译本为例

孙际惠
（湖南财政经济学院 外语系，湖南 长沙 410205）

随着语言文化的进一步交流，零翻译已被运用到各种文体的翻译中。安乐哲《论语》哲学词汇的英译采用零翻译，体现了译者试图通过陌生化效应引发读者关注《论语》异于西方的哲学表达方式，是对读者动态接受潜能的尊重。同时译者利用序言、附录、超文本和译文把握了阐释的主动权。

阐释学；论语；哲学词汇；零翻译

一 零翻译的概念

零翻译是与直译、意译截然不同的翻译策略。目前译界对于它的认识和界定存在着很多分歧。零翻译对应的英文术语是zero translation。国内最早使用zero translation这一英文术语的是杜争鸣(2000)，他认为zero translation包括音译和原语形式的照搬，是不译[1]。邱懋如(2001)针对汉英两种语言在语言语法结构、词义范围、语义表达方式、社会文化的差异提出有必要引进零翻译（zero translation）的概念，认为零翻译就是原文中的词语故意不译或不用目的语中现成的词语译出原文中的词语，包括省略法、音译法和移译法。[2]孙迎春(2001)编著的《汉英双向翻译学语林》收录了“零翻译”[3]和 zero translation[3]两个条目，零翻译（zero translation）包括音译、形译。刘明东(2002)把零翻译分为绝对零翻译和相对零翻译。绝对零翻译指省译和移译，而相对零翻译包括音译、音义兼译、补偿、象译、直译加注和归化。[4]罗国青（2005）在分析国内外零翻译概念研究的基础上，指出零翻译的定义有狭义和广义之分，从狭义上讲，零翻译指在译入语中采用原文的图形与语言文字符号，这种翻译形式也就是移译或移植(transferenc)，读者能够进入原语语言文化去理解译文；……