浅析高校思想政治教育的主体性
——基于马克思主义人本质视角

2011-04-11 21:01:54王小平
海南热带海洋学院学报 2011年4期
关键词:高校教师思想大学生

王小平

(北京师范大学政治与国际关系学院,北京 100875)

马克思主义人学是迄今为止对人的研究比较深入系统的一门学科,对主体性的研究也更是颇有见解。笔者于此,拟在马克思主义人学视域下分析高校思想政治教育主体性,以期取得高校思想政治教育工作实效,促进大学生健康成长成才。

一、马克思主义人的本质理论主要内容

马克思主义人学思想是一个不断丰富发展的理论系统,其思想核心内容是人的本质思想。马克思关于人的本质内容有三个层次的发展,这三个层次既有区别又有联系,是一个逐步发展递进成熟的过程。

首先,马克思说:“人直接的是自然存在物。”他认为:“人作为自然存在物,而且作为有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能动的自然存在物;这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上;一方面,人作为肉体的,感性的,对象性存在物,也就是说,他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的;但这些对象是他的需要的对象;是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象”。[1](P95)马克思从自然的角度分析人,认为人是自然界的一部分,是从自然中分离出来而又与自然相互依存的关系。

其次,马克思说:“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰是自由的自觉的活动”。[2](P96-97)动物本能的实现了生命活动与自身的统一,而人则通过有意识的生命活动将自身与动物的本能活动区别开来,也正是在改造外部世界的过程中,人证明了自己是类存在物。……

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