生命之“道”与“自然”和谐之美——庄子生命哲学的美学精神再现及其现实价值探求

2011-04-11 21:48:00计艳贺金晓凤
河北民族师范学院学报 2011年3期

计艳贺, 金晓凤

(宁夏大学 政法学院,宁夏 银川 750021)

生命之“道”与“自然”和谐之美
——庄子生命哲学的美学精神再现及其现实价值探求

计艳贺, 金晓凤

(宁夏大学 政法学院,宁夏 银川 750021)

庄子哲学的本体依据是“道”论,道即自然和自由,这种本体之“道”具有体悟生命、追求理想人格的色彩,是生命的本体。“道”是隐藏在大千世界万物外表之下的内在的“真”。“真”是一种审美理念,美的本质是自然无为,这种美是一种最高的美,天地之大美就在于自然而然。庄子时代面临诸多人生困境,庄子以高度的内心直觉,以崭新的眼光来重新审视生命的存在,提出建立逍遥游式的理想人格。庄子生命之和谐在于心灵的和谐,这种境界追求的就是一种和谐之美,是一种心灵与道合一的美。这些思想有着重要现实价值,有助于我们对于当代物欲文明背景下人的生存困境、社会转型背景下部分官员生活腐化困境、个人利益至上观念下道德沦丧的困境进行反思。

道;自然;和谐;生命;美

中国传统哲学注重主体的内省和生命关怀,把对人生的终极价值追求作为最高目标的善,这是中国哲学的特质和精髓,庄子哲学也不例外。庄子哲学就是一部美学思想的集锦,其哲学思想更多的体现着审美的艺术倾向。美的境界与人生境界是同一的,这种反求本心的审美体验,是一种与“道”冥合为一的哲学,是一种游心于“无何有之乡”的境界追求,更是一种“自然”和谐之美的价值情感体验。……

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