■ 李广仓/文
身份认同与文化崩毁的双重焦虑
——对挪威恐怖袭击案的一种解读
■ 李广仓/文
震惊世界的挪威恐怖袭击事件已过去多日,但它在世人心中留下的创伤依然难以弥合。人们无法理解那个叫安德斯·布雷维克的人为什么会向无辜的青年学生开枪:他有无同伙,何种目的,他是精神病患者吗?一系列疑问纠缠着大众的神经,迫切期待挪威司法机关能向世人澄清。“布雷维克式”恐怖袭击的确有悖人的思维定势,但我们不能把它作为一个偶发个案简单剖析,因为挪威袭击不可能是“纯然孤立”的,偶然中有其必然性。从布雷维克偏激人格角度看,具有偶然成分;而从欧洲经济、文化背景考察,又有其必然性。因此,只有将布雷维克独特个性与其成长环境结合起来,才能进入其心灵深处,解读他那令人生疑的袭击方式,给世人以深刻的反思。
一部社会发展史,其实就是社会模式不断变迁的历史。自启蒙运动以来,先贤大师们为欧洲大陆描绘出了“理性王国”的美好蓝图:永恒的正义、永恒的理性、自由、博爱、人权。德国文学家歌德借浮士德之口为欧洲子民提供了一条美的生存法则:每天每日地去开拓生活,然后自由地享受生活。这种乐观向上,永不知足,积极进取的心态,就是著名的“浮士德精神”,它是近代欧洲人文文化的精髓。秉承这一珍贵的精神财富,欧洲人开创了人类社会发展的神话,尽管中间也出现不少曲折与反复,但基本上构建了现代资本主义物质文明与精神文明的“伊甸之园”(福利国家)。……