包 毅,田启波
(深圳大学社会科学学院,广东 深圳 518060)
“意识形态是我们生活和生命的一部分,甚至是最重要的一部分。”[1]进入新世纪以来,意识形态问题的重要性日益凸显,意识形态理论成为当前中国理论界关注的热点问题,也是当代哲学的主题。学术界从不同视角对意识形态理论进行了深入研究,并取得了较丰富的研究成果,创立了独立的意识形态理论研究领域。笔者拟对近十年国内关于意识形态理论研究成果进行总结与回顾,并着眼于未来,对意识形态理论研究的趋势与方向提出一些前瞻性见解,以期为建立稳定、系统、规范的意识形态研究体系奠定理论基础。
1.意识形态概念内涵论争
自从法国学者特拉西提出意识形态概念以来,国内学者和各类研究机构对意识形态问题进行了长期的研究和讨论,出现了各种各样的意识形态概念。俞吾金在一次研讨会上为我们界定意识形态概念提出了比较有启发性的观点,他说,意识形态是“在有阶级存在和冲突的社会里,统治阶级提出的关于社会的自我意识”,要研究意识形态概念,“必须理清官方意识与民间意识、社会意识与意识形态、科学技术与意识形态三对范畴之间的关系。”[2]总体而言,国内学界多是从中性的立场来认识和解读意识形态概念,其中较有代表性的观点可以归纳为三种:一是“思想体系说”,即意识形态是一种包括了政治、法律、经济、哲学等各种意识形式的思想体系,例如有学者把意识形态界定为上层建筑的社会意识形式,是 “思想家对特定社会关系自觉反应后形成的完整的思想体系。……