汉代主流政治价值观构造的理路——以“忠”为对象的解读

王 成 武晓沙

主流政治价值观是政治哲学的重要组成部分。简单地说，主流政治价值观是一个社会政治生活中占据主导地位，并由大多数人普遍接受的基本政治准则。它是政治上居于支配地位的群体所倡导和积极推行的对政治现象进行价值判断的最一般标准。主流政治价值观植根于社会政治活动最深层，是指导社会政治实践的根本性原则。它不仅决定着政治行为主体的价值观念与行为选择，而且直接影响着政治体系、国家肌体的整合状态与质量，其重要性甚至超过国家的政治战略目标。所以，古今中外的社会管理者无不高度重视主流政治价值观的构造。就中国政治发展历史而言，汉唐无疑是主流政治价值观构造的佼佼者。本文仅以汉代“忠”价值的构造为例，希望通过这样一个侧面探寻汉代主流政治价值观构造的历史轨迹，进而为当代中国主流价值观的形成提供历史镜鉴。

一、以孝劝忠，融合私亲与致公

一个国家能够创造辉煌的政治局面并长时间得以维护，必然离不开稳定的主流政治价值观。两汉盛世的创造恰可为证。刘汉立国之前，“孝”以及脱胎于“孝”之母体的“忠”已经有了极长发展史①参见王成:《中国古代忠文化研究》，香港:天马出版有限公司，2004年，第4-5页。，作为后世演变为具有同样重要政治地位的价值观念，忠与孝不可避免地存在矛盾甚至尖锐冲突。就孝而言，强调“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。……