从主体性到个人化
——论20世纪晚期城市小说叙事立场流变

陈 璐

(深圳信息职业技术学院 思想政治课部，广东 深圳 518029)

20世纪晚期城市小说在叙写日常经验、呈现城市生活方式、表达城市想象方面，都为当代小说提供了新鲜的质素。但必须注意的是，经验的感觉解构和表意系统都是特定的历史、空间、社会关系以及自然条件的产物，它们先于个人而存在，并且伴随着个人的社会实践而生产和再生产出‘人与城市’的想象性关系。[1]本文从“主体性”出发，梳理中国20世纪末城市小说创作实践的发展脉络。

一、80年代：从“主体性”出发的现代城市书写

滥觞于20世纪70年代末的思想解放运动掀开了思潮迭起的80年代。我们所要谈论的“主体性”正是在那个时刻进入了人们的视野和生活，中国传统文化历来讲求“天人合一”的境界，自古便没有主客体二元对立的概念。1979年李泽厚出版的《批判哲学的批判—康德述评》一书结合西方康德哲学，深究“主体”、“主体性”问题；此后，又先后撰写出版《康德哲学与建立主体性论纲》、《关于主体性的补充说明》，对主体性问题在哲学和美学层面上进行了专门论述。主体性理论的提出彰显了现代文化不可或缺的人文理性(关注生命、尊重人的价值和人格尊严)与思辨理性(知识、科学精神)。“主体性”的出现充分表现了时代的内在趋势和人们的精神渴求。

当代城市文学在上世纪80年代开始崭露头角，出现了大量反映城市改革生活的改革文学作品。文学主体性理论对感性、个性、非理性、超越、自由的强调，与关注理性、群体性的人类学本体论构成了差异。……