女性意识是革命意识形态的剩余物——“十七年电影”底层女性的群体特点

2011-04-13 03:47:27曲春景张霁月
上海大学学报(社会科学版) 2011年4期

曲春景,张霁月

(上海大学 影视艺术技术学院,上海 200072)

女性意识是革命意识形态的剩余物
——“十七年电影”底层女性的群体特点

曲春景,张霁月

(上海大学 影视艺术技术学院,上海 200072)

新中国成立后,电影根据国家意识形态的需要,配合主流政治,用革命话语对传统故事形式进行了全面的征用与改造,特别是借用底层妇女的形象,以建构个人对阶级的归属及对政党的服从关系,用现代革命话语完成对传统意识形态的替换。这类影片虽然集中塑造了女性角色,但仍然是一套男权话语的言说机制;无产阶级革命话语对女性意识具有内在的排斥性。“女性”承担了对主流意识形态的建构功能,但却没有对女性自身的言说,只是阶级符号而非性别代表。新中国“十七年”很少有真正意义上的现代女性电影。

“十七年”电影;女性形象;革命话语;意识形态

文革前“十七年”的电影创作,借助传统文化以建构无产阶级革命等现代话语和意识形态的现象极为突出;特别是对底层传统女性形象的征用与改造。

一

自新中国成立后“十七年”大陆电影,承载着一个急需实现的历史目标,以政治通俗剧的形式建构了底层民众与共产党的想像关系。影像的真实性把这种想像关系转化为具体的、在场的、带着切身经验的生活情景,为观众构制了一套具有真理性的话语。因此,这一时期的电影以其普及性和接受层次的广泛性为新政权及其意识形态的形成奠定了基础。……

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