民国时期高等教育的本土化表现及主要动因探析

陈 康

（河南理工大学，河南 焦作454000）

民国时期的高等教育呈现出与中国古代传统教育制度有着显著差异的“西学”特质，对此，已有专家学者撰有论著进行过探讨。本文在此基础上，试图揭示问题的另一侧面，即民国时期高等教育的本土化表现及其主要动因。

一、民国时期高等教育本土化的表现

民国时期的高等教育本土化，主要表现为以下几个方面。

第一，“收回教育权运动”之后教会大学相应的“中国化”的内部调整。教会大学初期照搬欧美模式，成为中国高等教育体系之外的独立系统。进入民国时期，1922年发生了全国范围的非基督教化的社会运动——收回教育权运动。教会大学据此相应提出了“中国化”的调整方针。从1926年开始，多数教会大学向民国政府注册立案，聘请中国人担任教会大学的校长，有些教会大学则弱化宗教仪式和宗教课程，按照北洋政府的教育训令设置了中国化的课程，增加了中国传统文化方面的课程。其办学模式、人才培养目标等方面也都做了适合中国国情的较大调整。特别是进入南京国民政府时期，不少教会大学增设国学研究院（所）或国学系，加大中国传统文化的教学和研究比重，在当时教会大学数量占据中国大学半数左右的情况下客观上起到了大学本土化的一定成效。

第二，各大学于20世纪20年代和30年代出现了研究和讲授国学的热潮。北洋政府时期，自1922年北京大学成立国学院之后，清华、燕京大学等校相继成立、组建国学研究所或国学院，辅仁、中国、齐鲁等大专院校成立了国学系或国学专修科。……