再论杨昌济对湖湘经世致用精神的创新

魏长龙，唐 巧

（衡阳师范学院 人文社科系，湖南 衡阳 421008）

再论杨昌济对湖湘经世致用精神的创新

魏长龙1，唐 巧2

（衡阳师范学院 人文社科系，湖南 衡阳 421008）

杨昌济继承了湖湘文化关注国家和民族命运经世传统的大略，同时又根据当时社会发展的大势，从西方文化中寻求救国济民的道路，提出了：一是变学，就是要学习西方的哲学思想；二是变法，就要学习西方的法律制度；三是变教，要学习实用的科学，培养全面发展的有用之人；四是变俗，改变社会的风俗，提倡健康文明的生活方式。这些思想极大地丰富和发展了湖湘文化经世致用的内容，深深地影响了毛泽东等一代青年才俊，对我们建设文明和谐的现代社会也具有借鉴意义。

杨昌济；经世致用；创新

杨昌济是近代湖湘文化承上启下的关键人物之一，他秉承了湖湘文化“穷究天人”、探索宇宙“大本大源”的哲学思维，又强调立志修身、务实救国的“经世致用”之道，启迪了毛泽东、蔡和森等一代青年才俊。他的经世致用的伦理思想在当代社会仍有借鉴价值。

一、传统湖湘文化“经世”思想的基本精神和主要特点

传统湖湘文化“经世”思想的基本精神是治国安邦、救世济民，他们各个不同时期的代表人物都把自己的命运与国家、民族的命运紧密地联系在一起，以天下为己任，忧国忧民，追求治国平天下的世功，在国家中兴中实现自身的价值。

湖湘文化孕育时期的代表人物、被流放到湘楚大地的屈原之所以闻名于后世，不仅在于他赋《离骚》，制《九歌》，更在于他忠君爱国、宁抱石投江而不“横弃”国家的壮举。……