鲁迅流传的希望

王得后

从南开大学开会回到北京，心有涟漪，很想写点感受。三十年来，这还是第一次。我不知道自己怎么啦。

会议是纪念鲁迅的。今年是鲁迅诞辰一百三十周年。一个死人，假如还活在人的心里，在“祝你生日快乐”的歌声飞进百姓家的今天，纪念一下，也是人情之常吧？自然，必须真心诚意亲近鲁迅，不是鲁迅当年憎恶的“敬而远之”，不带消费鲁迅的口是心非的私利。

不过鲁迅就是这样特别。他说：“但我想在这里趁便拜托我的相识的朋友，将来我死掉之后，即使在中国还有追悼的可能，也千万不要给我开追悼会或者出什么纪念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场，为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书，即使有谁看了，于我死人，于读者活人，都无益处。就是对于作者，其实也并无益处，挽联做得好，也不过挽联做得好而已。”

可这次天津南开大学和北京鲁迅博物馆联合召开的讨论会，与会学人五十九人，提交论文三十篇，筹备充分，与会者认真，而开得更颇有亮点。讨论会上，虽然难免陈旧的话语，“导师”式的指点迷津，毕竟没有“二丑”。

讨论会是很有学术分量的。给我感受最深的，是黄子平教授的《他结巴了——鲁迅与现代汉语写作》。子平确实厉害，他用十五分钟的发言，就把我苦读鲁迅五十年未能摸到的另一扇大门，精准地推开了。真所谓如醍醐灌顶，如当头棒喝，茅塞顿开。请看他的“提要”：

“旧的语言系统崩溃了，每一个词语都摇摇晃晃，发生震颤。鲁迅是现代中国唯一‘从内部体验到这种震颤的作家。鲁迅挣扎地应对这个错位的时代，充满了表达的焦虑，但同时提出在语言系统的废墟上‘让语词做更多事的激进要求——他的写作只能是‘结结巴巴的。这种写作当然不见容于以‘规范化为目标的现代汉语体制。问题是：如何在口若悬河的当代习得一种口吃的语言方式？”

当场有学者解读为这是语义学、修辞什么的；黄又做出澄清，再次申说自己的意思不是语义学，不是修辞。我的领会自然更加不一定符合他的尊意，我感到的是：他论述的是鲁迅“怎么说？”这“怎么说”，不是“讽刺”、“冷峭”、“反讽”、“犀利”、“尖刻”之类，而是运用现代汉语转型的内在冲突，以别样的方式表达思维及思想的别样蕴涵。

讨论会还有许多精辟的发言。比如有一位引述鲁迅的“文学的理论不像算学，二二一定得四，所以议论很分歧”的见解，我觉得切中时弊。中国鲁迅研究界自以为“标准答案”掌握在它手里，唯有它掌握着鲁迅研究方向，乃至这方向是有来头的学者、教授太多了。

更有商昌宝博士的“自由发言”，直抒己见，慷慨辩驳，他有热烈的好恶，他有明辨的是非，是一个可敬可爱的青年教师。

最后，我非常欣赏、佩服一位穿红衣裳的研究生的勇敢和坦诚，大概是“80”后或“90”后吧？面對济济一堂五湖四海奔来的老师，她勇敢地诉说自己读鲁迅的感受：“前一段我一直在读杂文全集，包括他跟许广平的《两地书》，我自己有一个特别直观的感觉，就是，这真是一个特别可爱特别好玩的人。有时候你会觉得他是那种孩子气的、很任性的、很可爱的人。比如我一直读他那些一而再，再而三地批评陈西滢和徐志摩的文章，有时我读着读着，心里就会有很会心的，想笑的感觉，觉得先生真的太较真儿太诚实了，较真儿诚实的都有点扯着人不放了”。

这是和我自己感到的沉重、严峻、犀利、深邃完全不同的：好新鲜、好活泼的感受啊。鲁迅流传的希望在青年；在青年愿意阅读，喜欢阅读，有自己的感受，能独立的思考。哪怕他或她和我的读后感不同。但，不同中有相同的鲁迅写下的白纸黑字啊。这就足够了。是么？我想。

【原载2011年10月15日《北京青年报·天天副刊》,本刊有删节】

题图∕带“刺”的思想∕佚名