转过身去,琉璃与茶

曾子

他曾经是国内知名模特公司——新丝路、龙腾精英等签约男模，曾经给无数时尚媒体拍过大片等，曾经闯进重庆卫视选秀节目前三甲。

有一天，他却从喧器张扬的时尚圈华丽转身，成了一心向佛的修行弟子，并且自己经营一家茶院，以茶会友，结交有缘人。

他对禅和茶的研究颇有心得，并且代表中国茶人去国外讲学，宣讲禅茶一味的优雅境界。

他叫郑旭，在时尚和茶之间的优雅转身，让他的故事充满禅意。

模特 + 歌手

郑旭是山东人，从小他就能感觉自己帅气外表的吸引力。走在街上，女孩们的回头率颇高。一米八八的身高，配上俊朗梭角分明的五官，流光溢彩的灵动眼神，这样的男孩，绝对很容易成为时尚圈中的偶像人物。

事实上，小时候，郑旭就一心向往着去演艺圈发展。在他看来，T型台上的生活，万众羡慕。不但可以出名，而且体验不同的生活型态，那样的生活多带劲。

十几岁的时候，他带着梦想闯荡京城。靠着朋友的推荐，国内知名的模特公司——诸如新丝路、龙腾精英等很快看上了他。郑旭成为他们的骨干模特，不但获得各种演出机会，而且很快“模而优则唱”，自己谱曲、自己演唱的CD上市后，居然也取得不错的销量。

2006年选秀节目红红火火，湖南卫视有“快乐男生”，东方卫视有“加油、好男儿”，重庆卫视则有“第一次心动”。就在那档名震全国的选秀节目上，郑旭完全是抱着玩一玩的态度，居然过五关斩六将，闯进了前三甲。如果不是后来柯以敏和杨二车那姆在节目上公开斗气，闹得广电总局领导震怒，叫停了那档选秀节目，说不定今天郑旭已经是大火大紫的新晋艺人了。

当在时尚圈、演艺圈的发展如火如荼时，郑旭却时刻感觉到心灵的干涸。有一类人，就好像鱼儿一样，天生需要更多心灵之水的滋养。《欲望都市》的专栏作家凯瑞有一次遇到纽约城中最美的男模，男模每天光影觖错，但他对凯瑞说，自己其实很孤独。

那时的郑旭或许就是这样的状态：他的潇洒身影登上了国内各大知名时尚杂志，他在演艺圈引起了许多人的注目，坚持走下去，难免就会成为新晋偶像小生。但是，与此同时，喧嚣和华丽过后，一种心灵需要更高滋养的渴望却不时涌上心头。

一次，他偶遇一位弘扬佛法的上师，这位上师的一席话，好像让他觉得自己干涸的、寻找智慧雨露的心田得到了滋养。师父告诉他，他是一个有慧根的人，可以多做善事，做一些对社会有用的事情。好好修习佛法，可以让他的人生达到一个更高境界。

那一刻，他醍醐灌顶，好像孙悟空遇到了唐僧，好像流浪儿找到了家园，他被点化，从此一心修佛。从那时开始，他开始淡出演艺圈和时尚圈，淡出的决心和脚步如此坚定，以至于有一段时间，朋友们都替他惋惜。所谓人的尽头是神的开始，很多人都不解，以为他之所以归依宗教，一定是遇到了大挫折。

那只是凡夫俗子的一厢情愿的解释，有些人命中注定会走和大多数人不一样的道路，并且必须有更高的精神滋养才能找到生活的快乐，对于郑旭来说，他就是这样一个人。

与茶结缘

在世俗文化演绎到极端的当今社会里，在快餐文化大行其道的娱乐圈里，尤其众多从选秀节目中走出来的青春偶像，能摆脱浮躁、势利和铜臭的几乎少之又少。但郑旭绝对是一个特例。我第一次见到他的时候，就被他由内到外散发出光彩照人的独特气质所吸引，丝毫看不出娱乐圈常见的那些坏习气。更难得的是，他还是一流的茶道大家。

几年前，还是初出茅庐的小男孩时，郑旭就开始与茶结下不解之缘。之所以喜欢上茶，主要和他的佛教信仰有关。在他看来，茶与佛之间有一种微妙的关系，都与心灵相通。所以，他认为从事茶道的事业，也是一种心灵修行的方式。

最初，他在北京国贸附近经营一家高档茶楼，一年下来，把这家茶楼做成京城知名文化人和财富人群喜欢光顾的知名茶楼。也是在经营茶院时，每周都会有不同的心灵讲座。郑旭成了客人追捧的心灵茶师，他主持那些心灵讲座，把自己关于茶与佛，生活与修行等思考心得和大家一起分享。

在郑旭看来，中国茶道是茶文化的总概，如用心去感受，其实还可再升三境，即茶气、茶如、茶一。他提倡人们用身、心、识共同去感受与超越。

他提倡的的三境包括：

一境茶气：茶气是刹那升刹那灭，升气即灭，灭了即升，无有间断，无有永恒，反馈到我们自身时，茶气与人气结合，生命在呼吸之间，吸与呼也是生与灭的交替。茶入口时，吸气而入，然后自然呼气，吸进去的是茶芬芳，呼出来的是身体浊气。

二境茶如：茶如是用我们真心去品，破假入真，如即是真，人生寻找到一颗真心就是不断的修行与感悟得来的。

三境茶一：茶一是整个茶修炼的最高境界，即进入一相状态，破对立，越二入一，真正进入法性状态，进入容受状态，在品茗时，心与身的感受同时得到妙乐，是自性里本身具足的，无需外求。

他的这些理论引起了茶界和爱茶者的共鸣，许多人想不到，年纪轻轻的郑旭，思考问题可以如此深刻而悠远。

不仅提出茶的三境，郑旭还积极思考茶与禅的关系。

他说：“中国的传统文化继承到今天，实属不易。又有几个人真正懂得呢？中国的禅茶文化能否再风生水起，需要人们的推动与助动。现如今人们的工作、社会、家庭等压力都在身边围绕。让人们遇事不堪一击，不能合理的调整自己的心态，心态严重走形，无法调伏自己那颗幼灵。是否需要文化的積淀和文化的熏陶？”

中国的禅茶文化早在久远以前就已出现，一直传播到今天。如今，就算能喝一杯好茶，读一本好书，也无法让自己体会到禅茶的境界。因为体会不到禅的究竟，就无法悟得茶的滋味。只用嘴喝怎行，需要嘴与脑子的链接，在喝的同时用脑子悟。人如果不能悟，只停留在喝，那见道还需久远——何况修道？

想在茶里面讨一份清静实在难得，因为心中没有法，这个法的缘起就是对世间道理的认知与透析度，不然很难寻找到那份安宁与通透。

在他看来，未来禅茶一定需要人们放开心去悟，在悟的过程中才能体会到情绪的变化，体会到人最无知与愚痴的一面。体会到微细的变化，才能懂得降伏自己的那颗贪欲之心。这是最快速让人们找到自己的方式。品加悟等于觉。由品到悟这是一个过程，如果你具有上等根性，不妨在茶里寻找点觉悟。如果你是下下根性的，也不妨在茶里寻找点道理。

饮茶哲学

关于茶道，郑旭不仅仅把它作为一门艺术、一项事业来做，而是上升到哲学的高度。经过这些年的研究、体会，他颇有心得。

他认为，在举杯品茶的一瞬间，需要升起一个念头就是感恩。首先感恩茶和水，因为这是大自然的恩赐，然后用一种感恩的心态喝下一盏茶。举起一杯茶，郑旭又想到了包容，他提倡用包容的心态去包容世间万物，在刻薄、冷漠的时代里，这实在是一种非常难得价值观。举起一杯茶，郑旭说，他又想到了人与人之间的距离，他总会用一种结缘的心态去拉近与对方的心灵间距，在彼此分享、共赢的意识里，去与他人沟通、交流，达到灵魂碰撞的目的。

郑旭说：“茶让你去除杂念与妄想，让你积极地面对羁绊与压力。在闻茶香的时候，吸进去的是芬芳，呼出来的是浊气，这是茶的伟大之处。人生就是如此，要在吸与呼之间寻找平衡。”

《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”饮茶而言道，这个“道”并不是人为造作、规定的，而是自然法则的一种体现。是的，名山出好茶，名贵品种的茶树往往生长在高山上，天地灵秀孕育一身，吸取的是日月精华，是大自然赋予人类的宝贵财富。茶形雅洁秀润，香气清雅纯正，滋味甘淡爽口，实在是大自然的化身。“茶是中国茶文化的自然法则，是中国茶道合乎于儒家中庸之道，是中国禅宗的空境，是中国茶道的真性情，愿每位朋友都能给自己一盏茶的时间，也给自己‘生命中的一盏茶”，郑旭说。

对于自己和茶之间的渊源，郑旭还写过一首诗，首诗是这样写的：

茶受

茶让灵魂得到感化

茶让我静定了

茶不是一件只为喝而喝的事情

茶完成自己的使命，耗尽自己的青春与营养，传递最美的健康给你

茶寻人，人应茶，缘中自定

人茶器水，万缘俱有

殊胜心品，感得气足

茶气如命，无法抓住

思维修正，凝聚茶里

片刻的安心转成永恒的真乐谁能想到，如此雅致的文字出自一个曾经在时尚前沿风口浪尖上的少年之手？

现在的郑旭，是一个标准的乖乖男。每天忙完茶馆的生意后，他就回家陪父母。晚上睡觉前，他会打坐一会儿，禅定片刻。因为从这种简单的修行生活状态中体会到了内在的喜悦，所以把这种觉悟告诉更多人，已经被他当成了责任。

只有更多人及时走上觉悟转化之路，红尘凡间的红男绿女们，才会少一些痛苦和纠结吧。

记者手记：

见过郑旭第一眼后，便再难忘。尤其那双炯炯有神的眼神，让我想起影视里的唐僧——灵动、智慧、清澈。这样的眼神，相由心生，内在一定有着最纯净的质地。也让我想起不少藏传佛教里的仁波切们，仿佛是天地之灵，生来就是被斌予某种人间使命。

这样一个人来弘扬佛法和茶道，在我看来就是中国茶界之大幸他的天才所发挥的能量将来不可小视，他会有特别精彩的人生。不信，我们拭目以待。