曲黎敏:从头到脚说健康2

第一部分

以一部《从头到脚说健康》声名远播的曲黎敏，再次推出《从头到脚说健康2》。曲黎敏对健康养生独到、精准的理念，源自于将传统大典《黄帝内经》融入血脉。此次，更是深入浅出说医理，简单易懂谈方法，读者既能从头到脚学原理，又懂从头到脚锻炼法。中医智慧不在束之高阁，举手投足皆可养生保健。

第一部分

第1节：有钱的人去按摩 没钱的人练导引

这几年，在国内的大城市，按摩店如雨后春笋般冒了出来，洗脚城更成星火燎原之势。好不好？我觉得从医理上讲，挺好。同时也反映了我国经济发展了，人民有钱了。当然，前提有两个：一是合法的按摩，不是那些乱七八糟的东西；二是按摩师的技术要达标，他们要真懂按摩、会按摩。会与不会，差别大了。会的话可解除疲劳，手到病除；不会的话，不仅仅是浪费我们的金钱和时间，还会损害健康。

现在的按摩其实又分两种：一种是西方的按摩方法，比如足球队、篮球队、体操队等都配有按摩师，这种按摩的主要目的是消除肌肉的酸痛与疲劳；还有一种是中医按摩或推拿，它以疏通凝滞在经络里的“气”为目标。

有人会说，过去那些地主婆也不锻炼身体啊，怎么也活得挺好的？我们要想想，地主婆家里有什么——丫鬟。丫鬟天天给她捶腿、捏脚，那叫“美人拳”，这就是一种按摩，所以地主婆活得也挺健康的。

现在有的老人生活得很简朴，儿女即使特有钱，老人也总是很节省。其实想开了，辛苦一生把他们养育大了，现在也该享享福了，有钱就花，让儿女给找个好的按摩师常做做按摩，身体健健康康的，让儿女也少为自己操心。

能真的天天请得起按摩师的毕竟是少数，咱大多数老百姓没那个经济实力。那怎么办？很简单，老老实实地自我锻炼，练健身气功，一样身体能锻炼得棒棒的。所以，一句话：有钱的人去按摩，没钱的人练导引。

福报从自我锻炼中来

那么按摩和自我锻炼有什么异同呢？首先，导引术在古代叫内景导引，外景导引就是按摩法。

按摩是一种被动行为，而自我锻炼是一种主动行为。

应该说，自我锻炼相对来说更好。因为它是一种自己唤醒自己身体感觉的行为。人的这条命到底要掌握在谁的手中？是自己，而非他人。这是中医养生的一个核心思想。你锻炼身体一分，它就会回报你一分。

从养生的角度讲，扎针、按摩，都赶不上练导引。将导引的动作做到位，就能解决很多根本性的问题。

锻炼分层次，先是练明劲，后是练暗劲，最后是化劲，关键要懂得医理，知道如何开合阴经、阳经。

我们一定要记住，锻炼是可以随时随地进行的，但是这种随时随地的锻炼首先要养成习惯。习惯决定健康。锻炼贵在坚持，锻炼的动作都不难，难的是天天练习，持之以恒。西方有种说法，任何行为只要连续坚持40天，就可以成为一种习惯。我们中国传统文化认为的时间是七七四十九天。您就别偷懒，咬牙坚持49天看看，我相信您一定会从中得到很好的福报。

按摩和练导引的第二个不同在于达到的功效不同。按摩不到的地方，做导引可以锻炼到。

经络分里支和浮支。体表循行的为浮支，按摩或扎针都可作用到；而对于身体内部的经脉，按摩甚至扎针都无法接触到，那就叫里支。

对于里支，我们如何作用于它呢？唯有自我锻炼。通过身体的伸展、扭动，可以解决里支的问题。比如云门穴和中府穴，不能扎针，按摩又隔着肋骨碰不到，但靠练功就可以。八段锦中的“左右开弓似射雕”这个动作，能很好地作用于这两个穴位，而且做这个动作的时候需要憋气，憋气也等于按摩了这两个穴位。

虽然我前面说了按摩是种不错的保健方法，但即使有钱，也不要太过分依赖按摩。按摩会调人的元气，对于体质比较虚弱的老人来说，总调元气不好，伤身。而练功却是老少皆宜的养生方法。

第2节：打哈欠、伸懒腰皆是养生大法

我们生活中有很多本能的下意识动作，这些动作可以让我们的身体更舒服，对身体很有益处。而这些动作，后来都成为传统体育健身（导引术）的核心动作。其实中国传统体育健身方法大多都来自于人的本能，我们每天都在用，只是我们不知其中的奥妙罢了。

比如我们经常会打哈欠、伸懒腰。《黄帝内经》把伸懒腰归结为胃经的问题，认为这是胃气不足引起的。而伸懒腰这个动作从医理上来说，两臂上举，掌根外撑时，人体的五脏六腑即三焦气机就得到了舒张，从而缓解了胃气，这是非常神奇的。

又如，当我们紧张的时候，常会不由自主地搓手，搓手的部位恰恰正是心包经所在之处，而按摩心包经可以缓解紧张、不安的情绪，起到定惊的作用。我们感觉寒冷之时，会蜷缩以御寒；感觉热时，会伸展以散热。其实就连我们平时生活中的很多发音，也是有医理的。比如当我们发力时，一定是发“嗨”的音，这是在泄肾气，发肾气之音；当我们受到惊吓之时，所发的声音一定是“啊”的音，因为“啊”是心音，当心受到震撼的时候，我们就会不由自主地发“啊”音。我们想讴歌自己深爱的祖国时，不会说“祖国嘘”、“祖国嗨”什么的，而是会说“祖国啊，母亲！”，因为这是发自于内心的热爱，而“嘘”这个音是疏泄肝郁的声音。

可以说，我们平时无意识做出来的动作和发出来的声音，都是身体状况的一个信号。我们平常多注意这些信号，就能对自己的身体状况有一个大致的了解。

正是因为我们生活中有了这么多对身体有益处的动作，所以经过养生家们一代代的总结，这些动作逐渐都成为中国传统健身术的核心动作。

还拿伸懒腰这个动作来说，八段锦里的“两手托天理三焦”、易筋经中的“韦驮献杵第三势”、六字诀里的“嘻字诀”、五禽戏里的“虎举”中都有所体现。这些动作做起来都很简单，只要舒展双臂，外撑掌根，就可以达到舒展三焦气机的功效。

又如，我们平常无意中发出的“嘘”、“呵”、“呼”等声音，在传统健身术六字诀中被编成了系统的养生术，“嘘字诀”、“呵字诀”、“呼字诀”、“吹字诀”和“嘻字诀”，分别对应肝、心、脾、肾、三焦这几个脏腑系统，通过发声吐气，再配上简单的导引动作，就可以达到内壮脏腑、外健筋骨的养生效果。

所以，中国传统健身术其实离我们很近，它就是我们生活的一部分，就存在于我们生活的点点滴滴当中。练习传统健身术，可以让我们顺应生命的本能，顺应天地之气，进行一次次回归自在自然生命状态的神奇之旅。

传统健身术最大的优点就是动作简单，易学好记，而且我们不需要任何器材，练功的场地也非常小。武术家说“拳打卧牛之地”。就是我们练功有块牛趴着那么大的地方就够了。现在，城市里的白领们压力巨大，疲于奔命，常觉得没时间也没多余的闲钱去锻炼，其实真的别把锻炼当负担，工作劳累了，都不用出办公室，站起来，做做“猿提”，做做“熊晃”，做做“鸟伸”……非常简单易行，而效果出奇地好，肩背放松了，颈椎不痛了，很多症状都会减轻甚至是消失。

通过练习简便的导引术，便能达到疏通经脉、调和气息、调和身心、强健体魄、延年益寿的作用，何乐而不为呢？

第3节：导引术的源起是舞蹈(1)

“导引术”的历史十分久远，现代人大多已经不知其名其意了，但实际上导引术就在我们身边，因为它来自于生活，历经千年仍然鲜活地存在着。

宣导气血的舞蹈

很难想象，看上去如此沉稳安静的导引术最初的发源竟是欢快的舞蹈。

远古之时，人们模仿动物飞行和跳跃的姿态，编排出了很多姿式美妙、欢畅淋漓的舞蹈，每逢狩猎前后、劳动收获之余必要尽情歌舞一番，在唱唱跳跳之间，鼓舞士气，分享欢乐。逐渐地，人们慢慢发现，这些舞蹈不仅可以使人快乐，振奋精神，还可以解除疲劳，强身健体，甚至连身上的很多病痛经过这番歌舞之后，症状也会有所减轻乃至消失。

《吕氏春秋·古乐》记载：尧舜时期，洪水泛滥成灾，阴雨连绵，空气湿冷，沼泽遍地。这种气候让人心情阴郁。而且，由于长期生活在潮湿阴冷的环境中，人们体内气血瘀滞、筋骨萎缩、腿脚发肿，行动困难。为了缓解人们的病痛，尧帝便编排了一种舞蹈，教人们通过舞蹈来活动全身的关节，疏通经脉。

第4节：导引术的源起是舞蹈(2)

尧帝所创造的舞蹈宣导了人体的气血，祛除了水湿之气，从而根治很多的病痛。其实这种方法就好像大禹治水采取疏导江河的方法一样，有效控制住了洪水的泛滥。古人对待人体，就如同对待天地江河一般，可谓顺应生命的自然规律，非常智慧。

可以说这种“舞”就是导引术的前身。后来，历代养生家经过长期的钻研，逐渐赋予了导引术更多医学的内容，使其更加完善、更加有效。

现代导引术（健身气功）已经和舞蹈截然不同了，我们很难再把公园里常见的太极拳、八段锦和舞台上那些至情至性的舞蹈联系在一起。如果说现代舞蹈像是少女对天性的一种尽情表达，那么传统健身则更像一位安详的老人在参禅悟道，冷静、柔和、写意……

导引术曾是中原地区的主要祛病方法

《黄帝内经》中的《异法方宜论》也有关于导引术祛病的记载，它讲述了东西南北中不同地域因生活环境的迥异，而出现的不同的锻炼方法或治病方法。

《异法方宜论》谈到，东方是“鱼盐之地”，食物的营养价值偏高，人们血气很盛，容易患“痈疡”（类似于我们今天说的脓包），要治痈疡，只要用砭石把痈疮划开，把脓挤出来就可以了；而西部地区以牛羊为主食，油脂很多，病生于体内，就需要用药来祛除病痛；北方天气寒冷，同时人们吃的牛乳、羊乳也都偏寒，在内外寒凉的环境下，人们主要采用灸法（用燃烧的艾条、艾绒熏烧人身上的关节和穴位）来驱除寒邪，通经活络；南方气候炎热，水土的生机不强，人们的病多生在体表，所以主要用针具来祛病，即用九针之法来治疗表层经络的病症就可以了。

砭石、药、灸法、针法都是在特定生活环境里出现的祛病方法。那么导引术呢？其实道理也是一样的，它主要来自于“杂食而不劳”的中原地区。

《异法方宜论》说，中原地区的地势低，生活环境潮湿，于是就容易生长出很多东西，物产非常丰富。可是也正因为这里的物产太丰富了，人们就不必通过太多的劳动来获得食物，劳动量很少，就很容易得“痿证” ——肌肉萎软无力。那么针对这种疾病，人们采用的不是吃药、扎针，而是“导引按跷”，即通过导引的方法来医治疾病。