□苏 超
鄂伦春族是勤劳勇敢、能歌善舞的民族,在长期的历史发展过程中,鄂伦春族用勤劳和智慧创造了灿烂的民族文化。民歌作为文艺作品的一种形式,是鄂伦春族文化的一个重要组成部分,它生动地表达了鄂伦春人民在各个历史发展阶段,向往幸福生活的美好愿望和寻求进步、奋发向上的执着追求;淋漓尽致地表现了他们热恋的相思、生活的哀愁和沉痛的怨恨;歌颂了鄂伦春民族的几代英雄,赞美了鄂伦春民族勤劳、勇敢、团结互助的精神。可以说,鄂伦春民歌就是鄂伦春民族历史的真实反映,是鄂伦春人民生活、思想、情感的艺术概括和真实写照。伴随着历史的发展,鄂伦春族民歌也在不断地进取、丰富、创新和发展。
纵观人类音乐发展的历史,民间艺术总是在传承中不断创新的。但就民歌的旋律和它的歌词比较而言,旋律的变化是相对缓慢的,而歌词的更新则要快得多。特别是在社会急剧变革的时期,歌词的创新几乎是“与时俱进”的。鄂伦春民歌对歌词的创新与发展就是一个极好的例证。
建国后,特别是1953年定居后,鄂伦春人告别游猎生活,走出莽林,从吃兽肉、穿兽皮一步跨入农林牧副渔全面发展的新社会。崭新的天地、崭新的生活,不仅让这个曾濒临灭绝的民族重获新生,民歌也从此迎来了自己的黄金季节。曾一度风靡全国的《鄂伦春小唱》和《我们有了新村庄》、《生活富裕了》、《赞达仁唱给毛主席》、《养鹿姑娘爱鹿场》等久唱不衰的新民歌就像雨后春笋般破土而出。……