当原创通过恶搞成为了“速冻经典”

■张琼洁

当今时代大众文化不但占据了文化生活的主体地位，而且仍以不可阻挡的态势在扩张和膨胀着。它以前所未有的速度和力量推行着自己的价值观和意识形态，摧枯拉朽般地占据了生活的方方面面，逐步建立起了自己的“霸权”。而且大众文化代表着后现代时期中解构主义文化的精髓和主流。之前历史上所出现过的原创和经典作品在保持它们原有的地位、声誉的同时，被大众文化思潮解构为当代的一些恶搞“经典”的例子比比皆是。本文就是从现行的恶搞解构方法来分析原创作品是怎样通过恶搞而变成“速冻经典”的。

一、后现代时期下的解构主义

如果说以索绪尔语言学为代表的结构主义唱响了西方现代文论的末章，那么20世纪60年代以罗兰·巴尔特、拉康、傅科、巴赫金以及德里达等开创的解构主义就是西方后现代文论的先导。

结构主义是二十世纪下半叶最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。结构主义强调的是在一个自足的文本内部通过结构分析来探求作品的内涵，强调通过具体个别的文学现象深入把握文学内在的普遍本质的研究方法，从而常常形成一种固定的模式来适用于任何一部作品。

西方现代主义文论向后现代主义文论的转换并不是一蹴而就的，而是存在着一些重重叠叠、时断时续、或隐或现的过度痕迹，其中，结构主义文论向解构主义文论的过渡就是一个明显的标志。……