中国传统文化的人格精神

葛金平

中国传统文化的人格精神

葛金平

人格精神除了有普遍的意义，更有着民族的特色，是一个民族在认识自然、观察社会、反省自身的长期实践过程中逐渐形成的一种精神。中国传统文化强调的是内在超越，深信价值之源内在于人心，同时外通于他人及天地万物，这种传统形成了一个悠久的思想体系：上自孔孟老庄，中经禅宗，下至宋明理学，都是以自我的体认与修养作为思想的主要目的。孔子说“为仁由己”；孟子说“尽其心者知其性，知其性者则知天”；禅宗说“平常心是道”。

中国传统文化的精华历来体现着中国人对人格精神的追求与诠释，中国文化以社会、人生为参照，其坚强、耐劳、诚信、友爱等优良传统，构成了当代宣扬人格精神的重要源泉。概而言之，主要表现在如下几个方面。

第一，忠心报国的赤子情怀。报效祖国是维护中华民族团结、促进中国社会进步的主要精神力量和价值源泉，是形成中华民族“内在超越”人格精神的核心。《诗经》中的“夙夜在公”；贾谊“国而忘家，公而忘私”；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；岳飞“以身许国，何事不可为”；陆游“位卑未敢忘国忧”；秋瑾“他年成败利钝不计较，但恃铁血报祖国”；《史记·廉颇蔺相如列传》蔺相如“先国家之急而后私仇也”，显示了为国义弃私利的君子风度。廉颇“肉袒负荆”，是“整体为上”的道德准则在注重国家利益上的具体表现。对于这种道德准则的弘扬，会使那些“勇于私斗，怯于公战”的小人自惭形秽。……