后唐宋体诗举要：启功、邵燕祥
——“后唐宋体”诗话·之七

/［浙江］王尚文

后唐宋体诗举要：启功、邵燕祥
——“后唐宋体”诗话·之七

/［浙江］王尚文

启功

在我的心目中，启功就是古道热肠、从容洒脱、幽默风趣的化身，在出身门第、名利地位、挫折灾难、纷纭世事面前，取得了真正的自由，以毕生的经历、成就书写了一个大写的“人”字。他的旧体诗词（集为《启功韵语》，北京师范大学出版社1989年版。本节所引启功诗均出此书），量虽不大，质却甚高，所谓“以我少少许，胜人多多许”者也。他的诗，又以唐宋体居多，但篇数不多的后唐宋体诗却为后唐宋体赢得了广大读者的青睐，贡献可谓大矣。

其《论诗绝句二十五首》之一云：

唐以前诗次第长，三唐气壮脱口嚷。

宋人句句出深思，元明以下全凭仿。

古今论诗之诗，车载斗量，他这二十八字总结了自“唐以前”至“元明以下”数千年的中华诗史，分别以“长”、“嚷”、“思”、“仿”概括之，独到而准确。“仿”往往难有出息，基本上基于“仿”的唐宋体路也愈走愈窄，于是后唐宋体“创”出了新路，就其前景而言，足以与“长”者“嚷”者“思”者一较短长。

文学是语言的艺术，其中又以诗为最。启功以典雅的文言写了不少唐宋体诗，平心而论，它们虽好，但不能说比同时代的唐宋体诗最高水平超出多少，最多是打了个平手，质言之，别人也能写得出，甚至更好一点也难说；然而，他自觉化入白话、口语的后唐宋体作品，却无可争议是一流的，甚至是最棒的，它们的独特性、创造性在当代罕有出其右者。在“总说”部分曾举他的《自撰墓志铭》为例加以说明，这里再抄几首。……