历史地理解散文的“真情实感”

⊙陈剑晖［华南师范大学， 广州 510032］

历史地理解散文的“真情实感”

⊙陈剑晖［华南师范大学， 广州 510032］

“真情实感”是著名散文家林非先生于上世纪80年代提出的散文范畴。这一散文观念一向被视为散文创作的基石。然而近年来，“真情实感”论却遭到了孙绍振等学者的猛烈批判。本文认为，应历史地、客观地来看待“真情实感”论。它固然感性化、直观性，学理性不足，但在上世纪80年代中期的语境下，这一散文观念的提出具有“划时代”的意义。文章还在此基础上，细致区分了“散文情感”、“诗的情感”与“小说情感”的不同，以及思考如何在日常情感与审美情感、表现情感与显露情感、“大感情”与“小感情”三个方面，提高新世纪散文创作的感情质量。

历史 散文 真情实感 新世纪

散文的“真情实感”论，一向被视为散文创作的基石。在很长的时间里，它和上世纪五六十年代的“诗化”、“形散而神不散”等散文观念一样，享有至高无上的殊荣：不仅写进了中国大百科全书散文条，获得了散文家和散文研究者的普遍认同，而且一度成为了不容偏离的散文写作规范和原则。然而近年来，真情实感这一散文的核心范畴却遭到了猛烈的攻击，其批评者是著名的学者和散文家孙绍振先生。笔者作为一个对散文情有独钟的研究者，也曾经在散文专著《中国现当代散文的诗学建构》①中，对“真情实感”做过一些粗浅的辨析，本文拟承续上述专著的思路，尽量客观地、历史地对“真情实感”的内涵做进一步的梳理与分析，并在此基础上寻求新世纪散文情感表达的一些新的因素，以期提高散文情感的质量和表现情感的水准。……