从《世说新语》看魏晋世人的变态心理

从《世说新语》看魏晋世人的变态心理

⊙王礼亮［西南大学文学院， 重庆 400715］

作为基本记载的是魏晋时期真人真事的志人小说代表，刘宋宗室刘义庆的《世说新语》无疑是那个时代的皇皇巨著，兹以此为例，并结合当时的社会文化状况，看看那个特定时代病态社会中世人的变态心理是如何形成的。关键词:《世说新语》魏晋变态心理

魏晋南北朝在中国漫长的历史长河中焕发出异样的光彩：社会分崩离析，君臣无常，民不堪其苦，可谓最为动乱的时代，然其文学创作却随着世人思想的解放而大放异彩，成为文学走向自觉的肇端。毋庸置疑，此类观点得到了当今学者的一致认同。然而，我们不能因此“窥一斑而见全豹”，仅仅看到其正面影响，却对其负面因素视而不见。当纵观整个时代，溯其源流，笔者发现，此种异常现象正是与当时病态社会中世人的变态心理有关。作为基本记载的是魏晋时期真人真事的志人小说代表，刘宋宗室刘义庆的《世说新语》无疑是那个时代的皇皇巨著，兹以此为例，并结合当时的社会文化状况，看看那个特定时代病态社会中世人的变态心理是如何形成的。

那么何为“变态”，这里便有一个概念界定的问题。“变态”无疑是人类行为异常的表现，即以社会常模和社会适应的标准来看，他的行为是否“符合社会的准则，根基社会要求和道德规范行事”。若以此为依据，笔者发现《世说新语》中世人大多表现出“变态”的心理。尽管当时儒学式微，“三玄”盛行，但当时朝廷正统的行为规范仍以儒家为准则，且名士们品评人物、畅谈玄学的同时亦尊崇孔孟，可见世人的行为无论在当时抑或中国社会的主流意识中，无疑都是异常，即“变态”的。……