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2011-08-15 00:42:44
名作欣赏 2011年25期

观点

POINT

“一首诗并不依靠逻辑表达也不依靠话语的逻辑并最终联结于求证于事件,一首诗通过将细节主题化的方式,提供一种微观的认知方式。一首诗是一种意义实践的隐喻图式,是一种偶然境域中的象征力量,而非某种确凿的论点。诗人放弃了观察与表达现实的种种意识形态结构,显现了感知自身或精神内部的建筑。语言中的形式主义在其梦寐以求的自觉状态中,通向这一建筑风格。”

——著名评论家耿占春近日在一次访谈中提及他对诗歌的独特理解。

消费时代的被“看见”还有一个巨大的缺失,那就是缺乏内省。内容提供商提供的“看见”实在是太多太多了。他们提供材料的同时,也指出意义之所在,于是,个人和个人的思虑被无情淹没。所以,我的“看见”,更多的时候是要看见自己。所谓“反求诸己”,不只具有道德意义,更是观察这个世界与个体关系的一种有效方法。看得见自己的人,才有可能看见世界。

——阿来希望自己的“看见”是经过主动选择的结果。

归根到底,文艺乃至娱乐节目,还是要靠真、善、美去征服人心的。要靠作品内容所表现的伦理道德方面的人性美与人情美,要靠作品所展示的让人赏心悦目的画面,要靠作品所蕴含的韵味和情趣,引起读者或观众的共鸣,从而引发他们的思考,懂得一个善良的人应该追求真善美,摒弃假恶丑,应该做什么和不应该做什么。

——人民日报评论:提高大众文化品位应先提高娱乐品位。

声音

VOICE

天皇皇,地皇皇,京城有个“脊梁堂”。……

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