夹缝中的叙事
——论萧乾小说与基督教文化的关系

⊙盛琥君［南京师范大学文学院， 南京 210097］

夹缝中的叙事
——论萧乾小说与基督教文化的关系

⊙盛琥君［南京师范大学文学院， 南京 210097］

萧乾与基督教文化的关系呈现出“两面性”：一方面，世俗教会、教徒和神学受到他的质疑和批判；另一方面，圣经、耶稣和神圣情感又被他喜爱和表达。对基督教复杂的情感态度使萧乾小说的叙事处于夹缝之中，其小说审世与审美的矛盾又具体表现在人物形象、人性表现和语言风格三个方面。

萧乾 基督教文化 人性 叙事

美国汉学家路易斯·罗宾逊曾这样下过判断：“萧乾早期小说中的讥讽调子实际上与他自身的‘精神伪善’一致：他不得不谋求两面性的生活，即在隐秘地轻视传教士和基督教的同时，却接受了从基督教监护者那里得到的免费教育。”①这里的“两面性”一词值得注意，笔者在仔细读了萧乾大部分（尤其是罗宾逊提到的带有反宗教色彩）的小说后，认为萧乾的小说的确具有某种内在的冲突，但其“两面性”并不是反映在对现实的讥讽和“精神伪善”这个层面上，而是对于萧乾，基督教已被截然分为两个不同价值取向的意义阵营：教会、教徒和神学属于一个意义群，它们是社会化、权力化、逻辑化的基督教，受到了萧乾的质疑与批判；《圣经》、耶稣和神圣情感则是另一个意义部落，它们是文学化、形象化和情感化的基督教，被萧乾所喜爱和表达。由此看来，萧乾对基督教的情感是处于一种夹缝当中，他的文本表层笼罩着一层反宗教的面纱，而他的文本叙事则少不了基督教文化和《圣经》文学笔法的浸染。……