沉默的“他者”
———解读《飘》的黑人文化认同

⊙张素娣［南京工程学院外语系， 南京 211167］

沉默的“他者”
———解读《飘》的黑人文化认同

⊙张素娣［南京工程学院外语系， 南京 211167］

从文化认同的角度来看，《飘》所描绘的田园诗般的美国南方种植园生活，无法掩盖黑人的身份被忽视和践踏的事实。在白人强势文化的压制下，黑人奴隶的文化认同诉求失败，被迫接受并内化低等的文化身份，并最终迷失于一种“假自我”的“心理生存平衡状态”。

身份 刻板形象 黑人文化认同 文化“夹心饼干”

历来理论界对《飘》的研究着重于揭示其对南方蓄奴制度的歌功颂德，和白人奴隶主们在战败后努力地适应并重建新世界的心路历程，而对小说中黑人们的仅有关注也只停留在他们被忽视的表面现象。本文将从文化认同的角度出发，深入论证在白人强势文化的俯视下被“他者”化的黑奴身份和他们在文化认同的诉求失败后，迷失于“假自我”中以维系心理生存平衡的悲惨境遇（如Mammy）。文章还首次论述了有着印第安血统的Dilcey，她努力想要维系“大地的主人”的尊严，却无奈地成为怪异可笑的边缘人。

一、强势文化俯视下的黑人存在

作者玛格丽特·米歇尔就内战前后的南方做了大量的调查研究，她相信并眷恋田园牧歌式的南方奴隶制社会生活。然而小说无法隐藏的是作者作为白人的优越感。南方蓄奴制的安宁和谐不能掩盖的事实是：黑人种族身份低等的观念早已深植于白人的潜意识中，而黑人处于主流文化的俯视之下，完全处于失语状态。……