孙枝蔚和康熙己未年的博学鸿词考试

⊙沈来红［河南师范大学， 河南 新乡 453007］

孙枝蔚和康熙己未年的博学鸿词考试

⊙沈来红［河南师范大学， 河南 新乡 453007］

孙枝蔚是清初很有影响的遗民诗人。据史料记载，康熙十七年清政府有博学鸿儒之选，孙枝蔚也应征进京了。但史料对他是否参加了康熙十八年的博学鸿词考试，却有不同的说法。本文想结合孙枝蔚自己的作品进行分析，对史料的不同记载加以澄清，以证实孙枝蔚确实参加了博学鸿词考试，只不过是在不情愿的情况下参加的。

孙枝蔚 博学鸿词 心态

清政府以异族入主中原，很多汉族士人都抱着不合作甚至反抗的态度。为了显示自己的“求贤若渴”，拉近和汉族民众的关系，清政府费了不少心思，先是征召“山林隐逸”，效果并不理想，后又征招“博学鸿儒”，修明史，不少人入其彀中，再后来是编修《四库全书》，这时已经得到了汉族士人们的积极配合。不过在清初，多数人还是坚守着民族气节的，像屈大均、陈恭尹、吴嘉纪、杜、阎尔梅，还有“清初三先生”、张盖等，都是宁愿清苦终生，也不愿出仕新朝之人。清政府在征召汉族士人的过程中，力度也在不断加大。是否参加“博学鸿词”的考试，很大程度上成了检验汉族士人是否有“遗民”气节的“试金石”。作为清初很有影响的遗民诗人，孙枝蔚和“博学鸿词考试”的关系就有必要弄清楚。而史料对这件事的记载多有出入。本文想结合孙枝蔚自己的作品进行分析，对史料的不同记载加以澄清，以证实孙枝蔚确实参加了博学鸿词考试，并对他应征考试的心态做简单的分析。……