论金圣叹改《草桥惊梦》之缘由与得失

⊙郝薇莉［集美大学文学院， 福建 厦门 361021］

一

羁旅愁怀、功名未就是中国古代文人常见的抒怀主题。王实甫的《草桥惊梦》就讲述了一个书生人生失意、旅途困顿的故事。人生寂寞之余往往期盼红颜关爱，书生对情爱的渴望与对前途的担忧聚焦在张生的梦中，遂生出莺莺私自渡河与之相会且最终被夺的不幸。明人读出了这份失意情怀，明崇祯天章阁刻本《三先生合评西厢记》中徐文长评《惊梦》：“骆金卿云：第一段如孤鸿别鹤，落寞凄怆；第二段如牛鬼蛇神，虚荒诞幻；第三段如春蝶初回，晨鸡乍觉，不胜其惊怨悲愁也。余向来寻常看过，今拈出‘旅梦觉’三字，所谓鼓不桴不鸣，人而后当作一篇奇绝文字看。”①明刊本《西厢记》大多收录一则《钱塘梦》，故事看似荒诞，但梦境的渲染同样哀伤。它讲述汴梁秀才司马猷流连钱塘美景，于是“卜筑为居，垒土为丘，栽花为苑，编篱为户，引水为池”，不经意间掘出一副骸骨，用石匣装起盛葬。夜间秀才独饮，吟诗一首：“瑶琴尘暗鸳鸯锦，梨花梦绕珊瑚枕。晚风时送异香来，一曲高歌邀月饮。”此诗香艳味甚浓，暗示了秀才心境的寂寞和对男女欢爱的渴望。歌罢有女子飘然而来，感谢秀才葬骨之恩，愿陪枕席之欢。秀才正色而怒。女子忙赔笑低首唱了一曲，歌声极为动人，秀才听罢颇为心动，欲问其由，“女子化清风而不见”。秀才霎然梦觉，“欠身而起披衣出户，见满地花阴，半窗明月，三唱鸡声东方渐白，悔之不及”②。明人偏爱《钱塘梦》故事，显然以为它与《草桥惊梦》有相似的凄美情调，它们都写到书生在梦中得红颜问候，又因自己的拒绝或畏怯失去了红颜，梦醒方知成空，不觉怅然。……