郑 勤 吴志远
(1.华中师范大学体育学院,湖北 武汉 430079;2.嵩山少林武术职业学院科研处,河南 登封 452470)
武德表现形式之历史流变
郑 勤 吴志远
(1.华中师范大学体育学院,湖北 武汉 430079;2.嵩山少林武术职业学院科研处,河南 登封 452470)
文章采用文献资料法,历史分析法和逻辑思维法,以历时和共时的视角,分析武德表现形式之历史流变过程。武德发展存在有从立足个体和阶级本位的“小武德”到站在民族和时代立场的“大武德”的过程,并最终形成了全民族共同诉求的具有自强自爱、爱国爱家、极富民族情怀和时代责任感等价值内涵的新时期武德。
武德 价值取向 本位 立场 表现形式
武术文化经由几千年中国传统文化的滋润与哺育,雄浑而又丰厚。中国文化是求善的伦理型文化,德育统驭智育、体育。武术传承和应用中逐渐形成重传统、重经验、尊师爱徒的人伦观念,最鲜明的体现就是武德。[1]考察武德,既可以自古至今作历时分析,探索武德表现形式的动态变化过程;又可以共时的视野,逐一分析古代军事武德和民间武德,当代竞技武德、学校武德和大众武德,并解读武侠文学反映的“侠义精神”,加以静态关注,探究其相对稳定的表现形式。通过辨证认识武德表现形式的历史流变,构建新时期科学健康的新武德,为武术发展提供精神保证,对弘扬民族精神和时代精神、构建和谐社会不无裨益。
徐才在谈及武德之美时,古今对照,对武德采用现代审视,提出新时期武德的具体内涵,认为“儒家的‘仁’是全面的修养的最高道德标准,在今天,讲武德就是要有爱国、乐群、正义、平和的思想”[2]。……