孙敬禹,孟 翚
(1,2.本溪市社会主义学院,辽宁 本溪 117008)
中国共产党成立九十年来,从革命到建设再到改革开放,逐步探索出一条适合中国国情的社会主义道路。但是,面对复杂的国际国内形势和人民群众日益增长的物质文化生活需求,党的执政能力还有不适应的地方。例如,从全国来看,在反腐倡廉建设上虽然取得了明显的成效,但是,在一些地区、一些领域腐败现象仍然频发不断。制度是治理腐败的根本,然而,制度的执行力直接决定着廉政建设的成效。而影响制度执行力的因素除制度本身的科学性之外,还有人的因素和文化的因素。“在某些文化中,人们往往有这样不同的价值观,即认为腐败不是违法的,相反却是可以接受的,甚至可能是社会习惯的一个组成部分。”[1]当社会文化认可腐败的时候,就会助长腐败现象的蔓延。腐败现象并不可怕,可怕的是腐败文化的形成。腐败文化是对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲的认知。一个事物的存在总有它的对立面,治理腐朽落后的文化必须树立另一种与之相对立的先进文化来挤压其生存的空间,而这种先进文化就是廉政文化。
廉政文化是公正从政的文化。2010年初,中纪委等六部委联合下发的《关于加强廉政文化建设的意见》(以下简称《意见》)指出:“廉政文化以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向,融价值理念、行为规范和社会风尚为一体,反映人们对廉洁政治和廉洁社会的总体认识、基本理念和精神追求,是社会主义先进文化的重要组成部分。……