试论《大学》中的社会治理思想及其现代启示

唐明贵 周燕燕

试论《大学》中的社会治理思想及其现代启示

唐明贵 周燕燕

《大学》是一部在中国传统社会后期发挥过重要作用的儒家经典，它系统地阐述了儒家被历代封建统治者奉为圭臬的“修身、齐家、治国、平天下”的社会治理模式，展现了古人对实现和谐有序社会的向往。时至今日，《大学》中“修、齐、治、平”的社会治理思想对我国当前社会主义和谐社会建设仍有重要的启示意义。其中“修身”为治乱之本的思想启示我们个体道德境界的提升是实现社会整体和谐的起点；“齐家”为治国之基的思想启示我们家庭和谐与社会和谐紧密相连；“国治而后天下平”的思想启示我们和谐社会的实现离不开“矩之道”的运用，离不开人民群众的支持，离不开正确的用人准则的贯彻落实。

《大学》；社会治理；现代启示

《大学》是一部在中国传统社会后期发挥过重要作用的儒家经典,它系统地阐述了儒家被历代封建统治者奉为圭臬的“修身、齐家、治国、平天下”的社会治理模式,展现了古人对实现和谐有序社会的向往。时至今日,《大学》中所蕴含的社会治理思想,通过我们重新的解读,仍然可以给新时期的和谐社会建设以巨大的启迪。

一、《大学》中“修身”为治乱之本的思想及其现代启示

在《大学》的作者看来,“修身”为治乱之本。他讲道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”[1]也就是说,“修身、齐家、治国、平天下”之间存在着不可颠倒的逻辑次序,后者的实现必须以前者的实现为基础,而“修身”为基础之基础。……