闫顺利
哲学是关于绝对的相对真理
闫顺利
哲学作为人类的存在方式和思维本能,在本体论上通过设定终极以实现自我关怀;在认识论上通过反思先验前提以确立其坚实基础;在实践上通过悬设理想以实现人的自由。哲学或辩证法所思考的问题是终极性、根本性、超验性的,或者说是绝对的,对这些永恒问题只能在自己时代思维的水平上加以相对合理的解决,哲学是关于绝对的相对真理。
哲学;绝对;相对;真理 ;审美
黑格尔认为,“哲学的历史就是发现关于‘绝对’的思想的历史。绝对就是哲学研究的对象。”[1]赫拉克利特视变化为绝对,巴门尼德视存在为绝对,柏拉图视理念为绝对,费希特视自我为绝对,佛教徒或西方的虚无主义者视无为绝对。黑格尔认为绝对具有最高范畴之义,是“在意识中、在思想中的真理。”[2]绝对指称着终极、先验、总体、无限、理想、同一性、普遍性、根本性等这些家族相似的概念。在某种意义上“哲学的开端就是一个假定”,[3]“绝对”作为哲学认识的逻辑设定隐匿着人的意识意向性追求及价值期许,敞开着求真、求善、求美。
人的全部尊严在于思想,人作为能思之物:一是思考世界的终极存在,一是思考人生的终极意义,这种宇宙意识与自我意识的统一形成人的自我终极关怀。自我关怀包括现实关怀(物质关怀、精神关怀)与终极关怀,当人超越了单纯的物质享受拥有相对独立的精神生活时终极关怀需要随之产生,终极关怀是对生命超越性的思考和对人生神圣意义的诠释。……