爱尔兰史诗《夺牛长征记》中的女性意识

2011-08-15 00:49:04李丹
重庆科技学院学报(社会科学版) 2011年15期

李 丹

爱尔兰史诗《夺牛长征记》中的女性意识

李 丹

爱尔兰史诗《夺牛长征记》除了歌颂阿尔斯特的英雄库哈伦之外,还刻画了一批个性鲜明的女性,她们聪明、果敢、独立、反叛,体现出强烈的女性意识。从作品中女性的婚姻观念、道德观念和财富观念三个方面分析了梅芙、迪尔德鲁、爱维等女性形象体现出的女性意识。

《夺牛长征记》;梅芙;女性意识;爱尔兰史诗;凯尔特文化

爱尔兰文化的历史源头,不是希腊罗马文化,不是圣经基督教文化,不是盎格鲁-撒克逊文化,而是古老且延续至今的凯尔特文化。长篇神话传奇故事《夺牛长征记》(The Táin)[1]就是以凯尔特历史为背景,描写了公元前1世纪左右的凯尔特社会,成为人们了解爱尔兰铁器时代的窗口,被誉为爱尔兰的民族史诗。史诗故事创作于6-8世纪,用盖尔语写成,叙述了前基督时代爱尔兰西部王国康诺特(Connacht)入侵北部王国阿尔斯特(Ulster)夺取一头棕色公牛的事件。库哈伦是故事里的英雄,在争夺神牛之战中起了很大作用。故事里还有一批个性鲜明的女性,如梅芙、迪尔德鲁(Derdriu)、爱维(Emer)、埃菲(Aife)、玛卡(Macha)等。她们敢爱敢恨、聪明果敢、独立反叛,梅芙更是大胆参政,坐上了女王的宝座。英雄库哈伦的武艺也是由三个女人训练出来的,她们一个比一个杰出。对于这种在欧洲其它史诗和早期文学作品中绝无仅有的现象,汤玛斯·高希尔评论道:“在希腊的英雄时代——也就是戏剧作家出生三四世纪之前,即与《夺牛长征记》的背景最近似的希腊发展前期,我们却很难想象女性角色的现身:不管是站在特洛伊的战场上,或与奥德修斯(Odysseus)一起浪迹天涯,就好像我们同样很难想象女人和埃涅阿斯一起流浪一样。……

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