王颖斌
(太原科技大学哲学研究所,山西太原,030024)
海德格尔对技术化的工具语言的批判
王颖斌
(太原科技大学哲学研究所,山西太原,030024)
海德格尔认为,在现代世界,技术居于统治地位,在技术的支配下,语言也被技术化,沦为表达工具、信息工具和统治工具。这种被技术化了的工具语言是非本真的语言,它造成了一切本真存在的萎缩甚至泯灭,导致了极端的危险。要克服这种危险,就要回到语言本身,使存在本身得以显现,实现对人类栖居根基的庇护,使人类能够在语言之路上返回家园。
语言;技术化;工具
海德格尔认为,人们通常对技术加以工具性的规定,认为技术是人类行为达到目的的手段。由于这一对技术的理解盛行于各个领域,因此,它也支配和决定着人们对语言的理解,使人们把语言也技术化,看作一种工具。“只消技术把自身理解为一种手段而把一切都只按此一考虑来设想,那么从技术意义上去把语言说成是传信的手段就是理所当然的了”。[1]264语言的技术化、工具性具体表现在以下几个方面:
按照传统形而上学的语言观,语言就是以声音和文字为物质外壳、以意义为内容的,通过语法将词语和句子等基本因素联结起来的符号系统。语言作为符号系统,是人为了掌握客体世界而设计的,其功能在于传达现成的观念和意义,以表现人的思想和感情。
亚里士多德说:“口语是心灵的经验的符号,而文字则是口语的符号。……