《型世言》与"三言二拍"艺术之比较

吴金梅

(大连大学 文学院,辽宁 大连 116022)

《型世言》和"三言二拍"同为话本小说,产生时代也较为接近或相同,具有诸多相似之处,但三者在艺术表现上仍存在差别.笔者试从《型世言》和"三言二拍"的文本体制特点、素材来源、语言风格以及叙事方式方面略作对比性的探讨,以探求其承继与开创关系.

一、《型世言》与"三言二拍"体制之比较

关于话本小说的体制,欧阳代发的《话本小说史》认为,它是口头文学和书面文学的结合,适应"说话"而具有独特的体制,即包括入话、头回、正话、篇尾四部分.入话即开头,常用诗词引入;头回即入话和正话之间的小故事,以拖延时间,聚集听众;正话是常包括韵文和散文、以散文为主的故事正文;篇尾是指故事结束后的诗词结尾.[1]话本小说以其独特体制在中外小说史上独标一格,令人瞩目.

《型世言》和"三言二拍"作为话本小说的典型之作,当然体制特点十分鲜明,但却不能说其体制完全相同.在传承变化中,后者体现出某种程度的人为修正和调适.正如王德威先生所说:"中国古典小说的叙事模式沿用说话的虚拟情境近七百年之久,但这不意味着中国古典小说所构成的集合仅慵懒疲惫地重复一种叙述模式,每一个时代有才气的作家多多少少都以其独特的风格,修正与调适此一传统模式."[2]81通过对《型世言》和"三言二拍"的体制特点的比较,正可看出这种修正与调适.具体表现为《型世言》和"三言二拍"相比,具有体制更……