仲长统社会内在控制思想

张婷婷

仲长统社会内在控制思想

张婷婷

仲长统在分析东汉末年的社会问题的同时，提出了运用道德教化的力量重构社会秩序，从而使得社会主体步入良性运行的轨道。运用社会学的分析方法结合仲长统思想的具体内容，总结其社会内在控制思想。

仲长统；东汉；社会内在控制；道德教化

一、仲长统其人

仲长统复姓仲长，名统，字公理，人称仲长子。兖州山阳郡高平（今山东邹县西南）人。生于东汉灵帝光和三年（公元180年），卒于东汉献帝延康元年（公元220年）。仲长统少年好学，博览群书，擅长文辞，性格豪放，敢直言。经人推荐，任尚书郎。其著述《昌言》三十四篇，十余万言，是他去世后，由后人整理成集的。宋时已散失数篇。清人严可均编《全上古三代秦汉三国六朝文》，从《后汉书》、《群书治要》、《意林》、等书中辑得遗文数十条，并其他杂文共编为两卷半。全卷分别对当时的社会风气、世俗迷信、教化策略、统治政策、经济措施等问题进行深入的探讨。

二、东汉末年的社会主题

东汉王朝从一开始就深刻蕴藏着的社会矛盾，到了和帝、安帝以后的东汉中期，已经逐渐暴露，成为“山雨欲来风满楼”之势，桓帝、灵帝至献帝，发展成为天下鼎沸、四海鱼烂的局面，这不仅是东汉一朝，也是中国封建社会历史上最腐败的时期之一。此时的社会矛盾是全方位而且相当严重的。

首先，在经济方面，民间工商业的蓬勃发展，使得人们追逐商业利益的倾向越来越严重，由此产生了严重的社会问题，一是由于人们弃农经商导致了国家的税收日益减少。……