理论回应：生存的虚拟化与人的本质力量确证——指向马克思主义理论视域的文化解读

程建家

（中国计量学院人文社科学院，杭州，310018）

理论回应：生存的虚拟化与人的本质力量确证
——指向马克思主义理论视域的文化解读

程建家

（中国计量学院人文社科学院，杭州，310018）

在网络社会中，生存的虚拟化进一步彰显了人的个性发展；人的自由个性的彰显既是人的本质力量获得确证的事实表现，也是人的本质力量获得理性确认的知性前提。从马克思主义的理论视角看，虚拟生存具有实践的特性，仍然是人为实现“意义性”生存而进行的对象性的文化实践，它理应建构的是现代人现实的“意义性”生活世界；这样才有可能真正规避现代人虚拟生存的异化现象，进而确证现代人的一种新的“类”文化生存。

虚拟生存；人的本质；意义性；文化生存

如今，针对人在网络社会中虚拟化生存的人本主义文化阐明是人们探讨的热点，对此，马克思主义理应有着自己的理论回应。

在马克思主义的理论视域中，作为现代人的一种新的活动方式，虚拟生存不仅具有实践的特性，而且同样体现为人的对象性活动，并以这样的对象性活动创造着新的属人文化。马克思认为，对象性活动是人的“类”特性的确证，并最终要达到的是人的本质力量的对象化，它表达的是人的自我超越、自我确证、自我实现，并完成着人的意义性生存［1］78-79。因此，从马克思主义理论视角看，虚拟生存仍然是人为实现“意义性”生存而进行的对象性的文化实践，它旨在建构人的“意义性”生活世界。……