从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女性人物心理

欧 婧

（四川大学文学与新闻学院，四川 成都 610046）

从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女性人物心理

欧 婧

（四川大学文学与新闻学院，四川 成都 610046）

本文从弗洛伊德精神分析方法的“自我、本我与超我”的人格理论角度出发，阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘“梦中幽会”与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子“生魂出窍”的原因，探讨两部作品中两位女性的心理过程。

杜丽娘；六条妃子；自我；本我

《牡丹亭》是明代传奇作家汤显祖所创作的一部不朽经典，其中的女主角——官家小姐杜丽娘——在《惊梦》一出中因阳春三月，游园伤情，而与柳梦梅梦中幽会的情节是她突破封建束缚，寻求个性解放的萌芽与因情而逝，为爱重生的个人命运的起始。《源氏物语》则是日本平安时代（784—1192）中期贵族女性紫式部所创作的，以“光源氏”这一贵族男性周游于诸多女性的情感经历为主线的长篇小说，其中六条妃子这一人物便是与之关系密切的女性群体中的一员。她因嫉妒与愤恨“生魂出窍”，化身鬼怪害死源氏正妻葵姬的情节也是她人物形象由高贵贤淑走向世俗人情化的转折点以及其人物命运发生变化的重要关键。笔者试用弗洛伊德精神分析理论中的人性“三我”的观点，阐释两位隶属于不同国度、不同社会的女性文学形象中的人物心理。

1 “本我”驱使，唯情而已

弗洛伊德在1923年所著的《自我与本我》中提出“本我”（Id）这一概念，首先他肯定了“由心理事件所引发的过程是受快乐原则自我调节的”，而按这一“唯乐原则”所活动的人格则是“本我”。……