论《史记》中的侠客形象

王 庆

（青海师范大学 人文学院，青海 810008）

论《史记》中的侠客形象

王 庆

（青海师范大学 人文学院，青海 810008）

侠客形象源远流长，在先秦的古籍之中已经有了对于侠的看法的记载，在《史记》之中已经出现了一些完整、成熟的侠客形象，司马迁通过对侠客的描写肯定了侠士的一些行为，褒扬了侠义精神，这对于弘扬中国传统文化、提高个人道德修养都有着重要的思想意义。

《史记》；司马迁；侠客；游侠列传

西汉史学家司马迁所著的《史记》是我国古代伟大的历史著作，也是古代传记文学的典范。作为中国古代第一部纪传体通史，《史记》是作者综合了过去历史著作的成就并加以创造性的发展而创作完成的。《史记》是一部通贯古今的历史著作，记录了从黄帝开始一直到汉武帝太初年间中华民族三千年来发展的历史。全书体例包括十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，共计一百三十篇，其中“纪”、“传”是以人物为中心的纪传散文，这些人物不仅包括传统史书中记载的帝王将相，还包括刺客、游侠、商人、方士等下层社会阶级人物，司马迁通过展示不同人物的活动再现了丰富多彩的历史。

侠客形象正式出现大概是在战国晚期，但是其文化内涵在先秦诸子的著作中就可以略窥一二。在《孟子·公孙丑》中作者曾提到了一个名叫北宫黝的人，此人具有一种“虽千万人吾亦往”的大无畏英雄气概，而且报复心极强，信奉“以牙还牙、以眼还眼”的人生信条。北宫黝的这些人格特质比较接近后世所传颂的侠客形象，然而毕竟这样的人只能算是低层次的匹夫之勇，就像《庄子·说剑》里对那些武勇斗剑之士的评价：“此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。……